【오집중】【백자부】모; 강희 필획: 7; 페이지: 786 면 제 4 행.【당운】막교절, 【집운】미교절로'모 (茅)'의 거성으로 읽는다.【설문해자】"용모와 의태"라고 풀이한다. 자형은'인 (人)'과'백 (白)'을 따르며 사람의 얼굴 모양을 상형하였다.【서개】"'송 (頌)'은 고대의'용 (容)'자와 같다"고 하였다. 또【당운】막각절, 【집운】묵각절로'방 (尨)'의 입성으로 읽는다. 뜻은'용모'이다.【광운】"사람의 모습"이라고 하였다.【집운】주문에서는'묘 (貌)'로 쓴다. 또는''로 쓰기도 한다.'모'의 고문. 【광운】막교절, 【집운】【운회】【정운】미교절로 음이''와 같다. 『설문해자』에"모는 용모와 의태이다. 자형은'인 (人)'을 따르고,'백 (白)'은 얼굴을 나타내어 사람의 얼굴 모양을 상형하였다. 주문은'표 (豹)'자를 따랐다가 생략하여'묘 (貌)'로 썼다"고 하였다. 『상서·홍범』에 다섯 가지 일을 기록하였는데, 그 첫 번째가 곧 용모이다.【공영달소】"용모란 의태로서 온 몸의 상태를 총칭하는 말이다."또『예기·교특생』에"위모 (委貌)"라 기록되었으니 이는 주나라의 예제이다.【주】어떤 이는"위모"를 일종의 관모라고 보았다.『후한서·여복지』에"위모는 검은 비단으로 만든 것이다"라고 기록되었다. 또『사기·유협전찬』에 속담이 이르되"사람의 용모와 현혁한 명성이 어찌 고정불변하겠는가?"하였다.【주】"현혁한 명성은 외표의 장식이며, 칭송에는 한계가 없다."또 성씨가 있다. 『정자통』에『전국책』을 인용하여"제나라에 모변이라는 사람이 있었다"고 하였다. 또【오음집운】막각절로 음이'무 (瞀)'와 같다. 【정운】"인물을 그려 그 모습을 비슷하게 하는 것을'묘 (貌)'라 한다."『당서·후비전』에"화공에게 명하여 별전에서 후비의 초상을 그리게 하였다"고 하였다. 또'막 (邈)'자와 통한다. 뜻은'멀다'이다. 『한유·월식시』에"완완상천동 (完完上天東)"이라 하였는데, 【고이】에"'완완'은 여러 판본에 따라'모모 (貌貌)'로 쓰이기도 한다"고 하였다. 【집운】에 또는''로 쓰기도 한다.