강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 1354 페이지)
【술집 중】【부자부】릉; 강희자전 필획: 16; 페이지: 1354 쪽 06 행
고문자는'夌'로 씀.
【당운】반절은'력응절', 【집운】【운회】반절은'려승절'로, 음은'능 (凌)'과 같음.
【이아·석지】해석: 큰 흙산을'릉'이라 함.
【석명】해석: 릉은 높고 존귀함을 뜻하며, 형체가 크고 높음을 이름.
【서경·요전】기록: 홍수가 거세게 불어나 산을 에워싸고 구릉까지 덮침.
또【이아·석구】해석: 뒤가 높은 것을'릉구'라 함.
또 해석: 언덕처럼 솟아오른 것을'릉구'라 함.
또'동릉'이란 지명이 있음.
【서경·우공】기록: 구강을 지나 동릉에 이름.
또【옥편】해석: 무덤.
【제어】기록: 능묘는 인생의 종말임.
【주】해석: 매장하는 곳임을 이름.
또【옥편】해석: 침범함.
【광운】해석: 업신여기고 침탈함.
【주역·분괘 상전】기록: 오랫동안 정도를 지키면 길하니, 끝내 누구도 그를 침탈하지 못함.
【서경·필명】기록: 이로써 방탕하고 경박하여 도리를 업신여김.
【전】해석: 릉은 경멸하고 업신여김을 뜻함.
【예기·학기】기록: 학습 단계를 뛰어넘어 가르치는 것을 하지 않고 차근차근 진행함을'점진'이라 함.
【주】해석: 릉은 뛰어넘음을 뜻함.
또【순자·우좌편】기록: 백 길 높은 산에도 짐수레가 오를 수 있는 이유는 무엇인가? 경사가 완만하기 때문임.
【주】왕숙이 말함: 능지는 경사가 기울어져 완만함을 뜻함.
【사기·평준서】기록: 천거 제도가 쇠퇴함.
【전한·성제본기】기록: 날로 미약해짐.
또【옥편】해석: 떨림.
또 해석: 질주함.
또 한 가지 풀의 이름임.
【이아·석초】기록: 초 (苕) 는 곧 능초 (陵苕) 임.
【주】해석: 또한 능시 (陵時) 라 함.
또 담금질한다는 뜻임.
【순자·군도편】기록: 병기의 날카로운 부분은 담금질하지 않아도 이미 예리함.
또【순자·치사편】기록: 무릇 예법과 제도는 엄격해야 하고, 백성을 양육함은 후해야 함.
【주】해석: 준 (峻) 은 엄격함을 뜻함.
또 주 (州) 의 이름임.
【당서·지지지】기록: 검남도 능주 인수군이 있음.
또 성씨임.
【정자통】기록: 영락 연간에 난주의 동지 능무는 고우 사람임.
또【광운】기록: 한대에 여섯 개의 복성이 있었는데, 오 계자의 후손에 연릉씨가 있고, 【고사전】에 어릉자중이 있으며, 【전국책】에 안릉구가 있고, 【여씨춘추】에 연릉탁자가 있으며, 한대에 고릉현이 있어 (진나라 고릉군의 후손), 초나라에 공자가 등릉에 봉해져 후에 이를 성씨로 삼음.
또 협음으로'력중절'이니, 읽기는'융 (隆)'과 같음.
【호광·시중잠】기록: 나라에는 학교가 있고, 제후에게는 학궁이 있음. 각기 교화가 있어 덕행이 이에 쇠퇴하지 않음.
또 협음으로'낙호절'이니, 읽기는'노 (盧)'와 같음.
【유종원·패위부】기록: 높은 산처럼 독단하고 강경하구나, 과연 마음을 거슬리고 계획을 배반함이로다. 모두 병풍을 막아 훈도를 거부함이로다, 함부로 추락하여 패망에 이르렀도다.
또'령 (鯪)'과 같음.
【초사·천문】기록: 능어가 어디 있는가? 어떤 판본에는'령 (鯪)'으로 씀.
또'능 (凌)'과 통용됨.
【사기·진시황본기】기록: 물을 건너고 육지를 지남.
【주】정의가 말함: 릉을 능 (凌) 으로 쓰니, 건넌다는 뜻임.
【옥편】때로는'능 (凌)'으로 씀.
【목천자전】에는'능 (凌)'으로 씀.