【자집하】【도자부】간; 강희 필획: 5; 페이지: 136 쪽 제 16 행. 【당운】고한절, 【집운】【운회】【정운】구한절로,'간 (看)'자의 평성으로 읽는다. 【설문해자】'탈 (剟, 깎아 제거함)'이라 해석하며, 자형은'도 (刀)'를 따르고'간 (干)'이 성음을 나타낸다. 【광운】'삭 (削, 깎다)'이라 풀이하고, 또'착작 (砍斫, 찍어 베다)'이라 풀이한다. 【주례·추관·작씨】하지에 양지에 자라는 나무의 껍질을 벗겨 불태우라고 명하였다 기록한다. 【주】이는 부차적인 곳의 나무 껍질을 벗김을 일컬음이라 해석한다. 또'간 (栞)'자와 통한다. 【전한서·지리지】산을 따라 나무를 베었다 기록한다. 【주】사고가 말하기를,'간 (栞)'은 고대의'간 (刊)'자로, 나무를 베는 뜻을 지닌다 한다. 또【운보】엽음 구건절로'건 (愆)'처럼 읽는다. 【조식·원가행】주공 단이 문왕과 무왕을 보좌하여 그 공적이 금등에 새겨져 지워지지 않으니, 온 마음으로 왕실을 보필하였으나 관숙과 채숙은 유언비어를 퍼뜨렸다. 또 엽음 고안절로'간 (旰)'처럼 읽는다. 【양웅·이상명】횡액으로 치욕을 당해 형편에 부끄러워 스스로 목을 베어 몸을 바쳤으니, 금인 자수로 공훈을 표창하여 만세에 지워지지 않으리라. 장초가 이렇게 해석하였다. 또'각 (刻, 새기다)'이라 풀이한다. 【진서·손작전】반드시 손작이 비문을 지은 연후에야 돌에 새길 수 있다 기록한다. 【왕검 저연비】현석을 세워 덕행을 표창하였다 기술한다. 【자휘】양신이 말하기를, 유희가 양웅에게 답할 때'일월에 매달려 지워지지 않는 서적'이라 하였으니, 이는 삭제할 수 없는 책을 뜻한다. 오늘날 속간에 오용하여 판각 인쇄의 뜻으로 쓰인다. 각지의 향시 서문에서 흔히'그 중 우수한 글 몇 편을 간인하였다'라 이르니, 장예보는'간'자를 이와 같이 써도 된다고 하였다. 글자 주변의 잉여 목재를 깎아내야 글자가 드러나므로, 글자를 새기는 것을'간'이라 칭하는 것은 마치 관직을 승진시키는 것을'제 (除)'라 부르는 것과 같다.