【인집 상】【면자부】객; 강희자전 필획: 9; 페이지: 284 쪽 12 행.【당운】고격절,【집운】【운회】【정운】길격절로,'갱'의 입성으로 읽는다.【설문】기거한다는 뜻이다. 자형은'면'을 부수로 하고'각'을 성부로 한다. 또【광운】빈객을 가리킨다.【주례·추관】대행인은 대빈의 예와 대상의 의식을 관장한다.【주】대빈은 오등 제후를 가리키고, 대상은 그들의 고경이다. 또【사의】제공들이 서로 빈이 되고, 제공의 신하들이 서로 국객이 된다. 또 주객을 가리킨다.【예기·교특생】천자에게는 객례가 없으니, 감히 천자의 주인이 될 자가 없다. 또【좌전·희공 24 년】송나라는 선대의 후예로서 주나라에서 객으로 대우받았다. 또 무릇 밖으로부터 온 것을 모두 객이라 한다.【역·수괘】세 명의 불청객이 이르니, 공경하면 마침내 길하다. 또 바깥을 또한 객이라 한다.【역·계사】중문을 설치하고 탁을 쳐서 밤을 지키며, 포악한 객의 침입을 막는다. 또 성씨이다.【정자통】한나라에 객손이라는 사람이 있었는데 광덕 사람이었다. 또 엽음은 고각절로'극'으로 읽는다.【시·소아】말한 그 사람은 여기서는 좋은 손님이다. 앞 구의'석확'과 운을 맞춘다.'석'은'삭'으로 읽는다. 또【초사·애영】풍파를 따라 흐르는 물에 떠가니, 이렇게 표박하여 기려의 객이 되었도다. 양후가 일으킨 큰 파도를 타고 가니, 문득 새처럼 날아 어디에 머물러야 할지 모르겠도다. 고증:【예기·교특생】"천자에게는 객례가 없으니, 감히 주인이 될 자가 없다."원문의'야'를'언'으로 고쳐 따랐다.【역·계사】"중문을 설치하고 탁을 쳐서 포악한 객을 기다린다."원문의'어'를'대'로 고쳐 따랐다.