【묘집 중】【수자부】곤; 강희자전 필획: 11; 페이지: 433 쪽 제 07 행.『집운』·『운회』·『정운』에"고본절 (苦本切)"이니 음은'곤 (閫)'과 같다. 뜻은 가지런히 하고 고르게 한다는 것이다.『맹자』에"신발을 묶고 자리를 짠다 (捆屦織席)"라 하였는데, 주에"곤 (捆) 은 두드린다는 뜻이다. 단단하게 하려고 두드리는 것이다"라 하였다.『시경·대아』에"가실의 곤 (室家之壸)"이라 하였는데,전에"곤 (壸) 의 말은 곤 (捆) 과 같다"라 하였고,소에"곤 (捆) 은 빽빽하고 치밀하다는 뜻이다"라 하였다. 또『집운』에"고문절 (苦悶切)"이니 음은'곤 (困)'과 같고 뜻도 동일하다.『의례·대사의 (大射儀)』에"이미 화살을 주워 모아 곤 (捆) 으로 묶었다 (旣拾取矢捆之)"라 하였으니, 유창종의 독법이다. 혹'곤 (梱)'으로 잘못 쓰기도 한다. 또'호곤절 (胡昆切)'이니 음은'혼 (渾)'과 같고 뜻도 동일하다. 또『옥편』에"취하다 (取), 퍼내다 (抒), 짜서 묶다 (纂組)"라는 뜻이 있다. 고증: 『주례·대사군 (大司軍)』의 형소 (形疏) 에서는 원문의'형 (形)'을 바로잡아 고쳤다.『사사명 (司射命)』의'중이유강 (中離維綱)'은『의례』원문을 따라'대사의 (大射儀)'로 고쳤다.