【자집 중】【인자부】괴; 강희 필획: 12; 페이지: 112 페이지 08 행.【당운】공회절,【집운】【운회】【정운】고회절로'규 (瑰)'와 음이 같다.【광운】거대함을 형용한다.【순자·성악편】홀로 천지 사이에 우뚝 서서 두려움이 없다. 또한 기이함을 가리킨다.【주례·춘관·대사락】일식·월식이 발생하거나 사진·오악이 무너지며 중대한 괴이한 재앙이 나타날 때에는 음악을 철거한다. 또【집운】【운회】【정운】고위절로'궤 (䯈)'와 음이 같으며 뜻도 같다. 또【광운】구외절, 【집운】【정운】고외절로'괴 (魁)'의 상성과 음이 같다. 오늘날 꼭두각시놀이를'괴뢰 (傀儡)'라 한다.【통감】단륜이 능공교장을 징발하여 양사제가 괴뢰를 만들자, 당 태종이 노하여 말하기를"교장을 구함은 국가 대사를 위함인데, 이제 먼저 희롱하는 기구를 만드니, 이는 백공으로 하여금 기교가 지나친 것을 만들지 말라고 서로 경계하게 하려는 본뜻인가?"하고는 단륜의 관계를 낮추었다. 또【집운】호괴절로'훼 (虺)'와 음이 같다.【장자·열어코】생명의 실정을 통달한 사람은 마음이 넓다. 고찰:'괴'자에 대해『설문』과『당운』은 공회절로'규 (瑰)'와 음이 같다고 주음하였고, 『옥편』은 고회절, 『정운』은 고회절이라 하였으니, 이들은 모두 회운 견모에 속한다. 『자휘』는 고회절로'규 (規)'와 음이 같다고 하였으나,'회 (回)'는 회운에 속하고'규 (規)'는 지운에 속함을 알지 못해 반절의 상자는 살피면서도 하자의 운부를 잘못한 오류이다. 『정자통』에 이르러는 고유회절로'괴 (魁)'와 음이 같다고 하였으나,'괴 (魁)'는 본래 견모에 속하는데'고 (枯)'와'괴 (魁)'는 계모에 속함을 알지 못해 반절의 상자와 하자 모두 성모의 종류를 잘못하였으니, 이 점은 분명히 변별하지 않을 수 없다. 고증: 【광운】'천묘 (天貌)'라 하였으나, 삼가 원래 문구의'천묘'를'대묘 (大貌)'로 고친다.