《당운》은'즉인절'이라 하고, 《집운》은'자인절'이라 하여'진 (津)'의 상성으로 읽는다. 《비창》에서는'우 (盂)'라고 풀이한다. 또《양자·방언》주에는'자전절'이라 하여'전 (煎)'의 상성으로 읽는다고 하였다. 또한《집운》에는'자신절'이라 하여 음은'진 (津)'과 같고 뜻도 동일하다고 하였다.