【축자집】【토자부】균; 강희필획: 7; 페이지: 224 면 제 31 행.【당운】거윤절, 【집운】【운회】【정운】규륜절, 음은 균.【설문】고르다.【시·소아】대부가 고르지 못하다.【주례·지관·대사도】토균의 법을 써서 천하의 정사를 공정하고 가지런하게 하다.【춘관】군례에 다섯 가지가 있는데, 그 둘째는 대균의 예로 백성을 돌보는 데 쓴다. 또 조절함을 이른다.【시·소아】여섯 고삐가 이미 조절되었다. 또 두루 미침, 널리 퍼짐을 이른다.【역·설괘】곤괘는 고르고 평평함을 상징한다.【장자·우언편】만물은 모두 씨앗이니, 다른 형상으로 서로 교체되며 시작과 끝이 순환하여 그 차례를 찾을 수 없으니, 이를 천연의 균평이라 한다. 또 천자가 세운 네 학교를 성균이라 하니,【예기·문왕세자주】에 보인다. 또 토기를 만드는 도구로 회전하는 것을 이른다. 동중서가 말하기를"진흙이 물레 위에 있으니 전적으로 도공의 손에 달려 만들어진다"하였다. 또 악기를 이른다.【예기·악기】음악은 율려의 표준을 세우는 것이다.【상서소】당상의 음악은 모두 생의 율려 표준을 따르고, 당하의 음악은 모두 경의 율려 표준을 따른다.【후한서·율력지】동지와 하지에 팔음을 연주할 때 오균을 들어야 한다.【주】균은 길이가 칠 척이며 실로 매어 악음을 조절하는 데 쓴다. 또 균복, 곧 군복을 이른다.【좌전·희공 5 년】군복이 정제되고 위엄 있다.'균 (袀)'으로도 쓴다. 또 지명을 이른다. 균은 옛 곤국으로 양양에 있었다.【당서·중종기】사성 원년에 태후가 황제를 방주로 옮겼다가 뒤에 균주로 다시 옮겼다. 또【집운】왕문절, 【정운】우온절, 음은 운.【설문선훈】옛날에는'운 (韻)'자가 없어'균'이 곧'운'이다. 또 여전절, 음은 연.【사기·하본기】황하와 바다를 따라 회수와 사수를 소통시켰다.【정현의 설】균은 연으로 읽는다. 또 엽고완절, 음은 관.【한유·맹교실자시】하늘이 백성을 내릴 때 후박함이 어찌 고르지 못한가 묻노니, 사람들이 말하기를 천지인은 본래 서로 관계없다 하였다. 또'균 (鈞)'과 통한다.【서·태서】그들의 죄가 모두 같다. 또'순 (旬)'으로도 쓴다.【예기·내칙】열흘에 한 번 본다.【주례·지관】균인이 공사에 열흘 중 사흘을 쓴다.【주】균은 옛날에 순과 통하였다. 또''로도 쓴다. 고증: 【주례·지관·대사도】'토균의 법으로 천하의 정사를 균제하다'라 하였는데, 삼건대 원래 글자의'균 (鈞)'을'균 (均)'으로 고쳤다. 또 지명'균'은 옛 곤국으로 양양에 있다 하였는데, 삼건대 춘추좌전에 곤국은 있으나 미국은 없으므로'미 (麋)'를'곤 (麇)'으로 고쳤다.