강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 967 페이지)
【미집중】【이부】취; 강희자전 필획: 14; 페이지: 967 쪽 41 행.【당운】【정운】자유절,【집운】【운회】재유절, 서성 상성.【설문】회합하다는 뜻.【역·건괘】군자는 배움을 통해 지식을 축적한다.【예기·단궁】여기서 나라와 종족의 사람들을 모인다.【전한·고제기】다섯 별이 동방 정수에서 회합한다.【관자·군신편】그러므로 현명한 군주는 민심을 따르고 사람의 성정을 안정시키며, 무리가 함께 주목하는 바에 따라 일을 행한다.【주】취는 함께 귀향하고 모인다는 뜻이다. 또【옥편】거두어 모으다는 뜻.【예기·악기】군자가 우·생·소·관의 소리를 들면 잘 비축하는 신하를 생각한다.【주례·지관·초인】무릇 나머지 비축한 물자는 모두 상을 내리는 데 기다린다.【소】취는 현 사백 리, 도 오백 리 범위 내에서 비축한 물자를 가리킨다. 또 거주하는 곳, 촌락을 가리킨다.【사기·오제본기】일 년 뒤에 머문 곳에 촌락이 형성되었다.【주】취는 곧 촌락이다.【진본기】각 작은 향과 촌락을 병합하여 큰 현으로 집중시켰다.【주】일만 이천오백 가를 일향취라 한다.【전한·평제기】향 급의 학교는 상이라 하고, 취 급의 학교는 서라 한다.【주】장안은 말하기를"취는 촌락의 이름"이라 했고, 사고는 말하기를"취는 향보다 작다"라 했다. 또 축적·누적을 가리킨다.【예기·월령】겨울 첫 달에 주관 관원으로 하여금 비축된 물자를 순시 점검하게 하여 거두어 모으지 않은 것이 없게 하라. 또【관자·정편】백성이 함께 따르는 원칙을 도라 한다.【주】취는 무리가 마땅히 하는 바를 가리킨다. 또【주례·동관·고공기·궁인】여섯 재료가 모두 구비되면 기교로운 장인이 그것을 조화시켜 만든다.【주】취는 구비하다는 뜻이다. 또【좌전·장공 25 년】성취.【주】진나라의 성읍이다. 또【당운】재구절,【집운】종우절,【정운】족우절, 음은 같고 뜻도 같다. 또 독음은 추라 한다.【사기·력서】달 이름을 필취라 하고, 날은 갑자이다. 색은 으로 읽는다. 또'주'자와 통한다.【주례·천관·수의주】추취의 절.【석문】취는 판본 중에 주로 쓴 것도 있다. 또【운보】엽구조절, 음은 취.【반고·서도부】짐승 무리가 원 안에 가득 차고, 나는 새가 위를 덮으니, 날개는 날개에, 발은 발에 닿아 금원의 숲속에 모여든다. 고증:【예기·월령】"맹동의 달에 사도로 하여금 축적된 것을 순행하게 하라"하였으나, 원문을 삼가 살펴'사도'를'유사'로 고쳤다.【반고·서도부】"모군육전, 비우상부"라 하였으나, 원문을 삼가 살펴'육전'을'내전'으로 고쳤다.