강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 1491 페이지)
【해집중】【조자부】곡; 강희필획: 18; 페이지: 1491 페이지 06 행
【당운】【집운】【운회】호올절, 음은 학 (翯) 이다.
【설문】홍곡이다.
【안사고 왈】곡은 물새로, 그 소리가 곡곡한다.
【본초】곡은 기러기보다 크고 깃털이 희며 윤기가 있고, 매우 높이 날며 걷기를 잘한다. 또 다른 이름은 백조이다.
【사기·진섭세가】제비와 참새가 어찌 홍곡의 뜻을 알리오.
또 황곡이 있다.
【옥편】황곡은 선인이 타는 것이다.
【전한·가의전】황곡이 한 번 날아오르면 산천의 구불구불함을 알고, 두 번 날아오르면 천지의 둥글고 모남을 안다.
또 곡립이 있다.
【후한·원소전】우러러 바라보니 곡립하였다.
【주】발돋움하여 서 있는 모양으로, 마치 곡이 서 있는 것과 같다.
또 곡창은 개의 이름이다.【박물지】를 보라.
또【이아·석기】상에 이르기를 곡이라 한다.
【곽주】곡은 다듬지 않은 재료를 손질하는 이름으로, 그 재료를 손질하되 아직 그릇을 이루지 못했음을 이른다.
또【후한·오량전】대의가 곡발하였다.
【주】곡발은 곧 학발이다.
또【집운】【정운】고올절, 음은 고 (牿) 이다.
【주례·천관·사구】왕이 크게 사격할 때에는 범 후와 표 후를 공급하고 그 곡을 설치한다.
【정사농 운】곡은 곡의 털이다. 네 자를 곡이라 하니, 곡이라 이름함은 간곡에서 취한 것이다. 곡은 작은 새라 맞추기 어려우므로, 맞춘 것을 준이라 한다. 또 하나의 설에 곡은 새 중 큰 것으로 힘이 있어 멀리 날므로 정곡이 이것에서 취했다고 한다.
【예기·사의】소리를 따라 쏘아 정곡을 잃지 않는다.
【주】베에 그린 것을 정이라 하고, 가죽에 붙인 것을 곡이라 한다. 곡의 말은 고 (梏) 와 같다. 고는 곧음을 이르니, 사람이 곧아야 비로소 맞출 수 있음을 말한다.
또 성씨이다.【만성통보】를 보라.
또【정자통】음은 고이다. 지명 곡택이 있다.
【시경·당풍】자를 따라 곡에 이르렀다.
【모전】곡은 곡읍이다.
【전한·지지리】곡택.
【주】맹강은 고로 읽었다.
또【여람】곡호하니 주지의 수치를 부끄러워하도다.
【주】곡은 호처럼 읽으니, 큼을 이른다.
안함.《정자통》에 이르기를:《전주고음》과《독서통》이 모두 곡은 학으로 통용된다고 하였다.《회남자·람명훈》에"홍곡, 상학이 놀라 두려워하여 엎드려 도망쳤다"하였고,《반고·서도부》에"학, 백로, 황곡, 교관"이라 하였으며,《좌사·오도부》에"새로는 상곡, 경학"이라 하였다. 이는 모두 곡과 학을 둘로 구분한 것이다. 그런데《별학조》의 수곡 암곡,《유효표·변명론》의 귀곡 천세,《비창·도의》시의 온을 열어 귀곡을 편다는 등에서 고본은 모두 학으로 되어 있는데 속되게 잘못되어 곡이 되었으니, 어찌 이를 근거로 곡이 곧 학이라고 할 수 있겠는가? 학은 다만 엽음이 곡과 같을 뿐이다.《해강·금부》에서 학과 곡을 엽독하여 곡처럼 읽었으니, 어찌 곡이 곧 학이라고 말할 수 있겠는가? 그러므로 학은 곡과 통용되지 않아야 마땅하다.