【인집하】【척자부】後; 강희자전 필획: 9; 쪽 176 고문【당운】【정운】호구절【집운】【운회】흔구절, 음은 후.【설문】지체하다. 척·요·지로부터 이루어진 것이'후'이다.【서개】요는 걸려 넘어짐을 뜻한다.【옥편】앞과 뒤.【광운】먼저와 나중.【시·소아】나보다 먼저 있지 아니하며, 나보다 뒤에 있지 아니하다. 또 후사 (後嗣).【예기·애공문】아들이란 어버이의 후계자이다.【상서·채중지명】법도를 수직하여 후계를 잇다.【좌전·환공 이년】장손달이 노나라에서 후사를 두겠구나. 또【집운】또 성씨. 또【운회】'연후 (然後)'는 어조사. 또【광운】호구절【집운】하우절【운회】【정운】호무절, 후는 거성.【증운】이는 남보다 뒤에 있어 감히 앞서지 않고, 이를 먼저 하고 저것을 뒤에 하는 것이다.【노자·도덕경】스스로 뒤에 서면 사람들이 그를 앞세운다.【논어】임금을 섬길 때는 그 일을 공경히 하고 녹을 받는 것은 뒤에 한다. 또【시·대아】내 말하건대 선후가 있느니라.【전】앞뒤를 인도함을 일러 선후라 한다. 또【광아】제와 사가 곧 선후이다.【전한·교사지】신군이란 장릉의 여자로 젖먹이를 키우다가 죽었는데, 선후 완약에게 신으로 나타났다.【주】형제의 아내가 서로 부르는 말을 선후라 하니, 고대에는 제라 불렀고, 지금 관중 지방 풍속에서는 선후라 부르며, 오초 지방에서는 축리라 부른다. 또 후오절에 협운하니, 호는 상성.【양웅·조충국도화송】한나라 중흥기에 충국이 무공을 세웠으니, 씩씩하고 위엄 있어 그 후계를 이었도다.