【묘집상】【심자부】항; 강희자전 필획: 10; 페이지: 383 쪽 제 25 행 고문.【광운】【집운】【운회】호등절, 음은 환.【설문】일상이다. 또 괘 이름.【주역·항괘】항은 오래됨이다. 또【예기·월령】문수에는 항이 있다.【소】항은 옛것이다. 반드시 옛 법을 따르는 것이다. 또【주례·하관·사궁시】항시와 비시는 산사에 쓰인다.【주】항시는 편안히 거할 때 쓰는 화살이다. 비시는 이를 본뜬 것이다. 또 산 이름.【이아·석산】항산이 북악이다.【사기·하본기주】항산은 정주 항양현에 있다.【풍속통】북방의 항산이다. 항이란 항상임을 뜻한다. 만물이 북방에 엎드려 숨어 항상함이 있기 때문이다. 또 주 이름. 한나라 항산군인데, 북주 무제가 산 이름을 따라 항주를 두었다. 또 성씨. 초나라 대부 항혜공. 또 거성.【전주고음】고등절, 음은 간.【시경·소아】달의 항과 같도다.【주】항은 고등반이다. 상현을 의미하며, 달이 상현이 되어 차오르는 것이다. 또한'현 (絙)'으로도 쓴다. 또 두루하다는 뜻.【시경·대아】거와 피를 두루 심었도다.【주】항은 고등반으로, 두루 심는다는 뜻이다. 이 글자의 자형은 일정하지 않아,【설문】【집운】【육서통】【설문장전】【정온정오】등 여러 서적에서 월 (月) 과 주 (舟) 를 따르거나 변론하여 고치기도 하고 생략하거나 병합하기도 하였으나, 이는 추단에 불과할까 두려우니, 고대와 이미 멀어져 대전과 소전조차 대부분 맞지 않는데 하물며 예서와 해서이겠는가. 따라서 자형을 논하는 곳은 일일이 인용하지 않는다.