【사집하】【견자부】구; 강희자전 필획: 9; 페이지: 709 쪽 12 행 【당운】고후절, 【집운】【운회】【정운】거후절, 음은'구 (苟)'와 같다. 【설문】공자가 말하였다:"개는 곧 고 (叩) 이다. 기를 두드리며 짖어 지킨다."자는'견 (犬)'을 따르고'구 (句)'를 성방으로 한다. 【이아·석축】아직 긴 털이 나지 않은 작은 개를 개라 한다.【주】개 새끼가 아직 털이 나지 않은 것을 가리킨다. 【또】털빛이 섞인 개도 또한 개라 한다. 【주역·설괘】간괘는 개를 상징한다. 【예기·곡례】존귀한 손님 앞에서는 개를 꾸짖지 못한다. 또【급총주서】정서방 곤륜산에 구국이 있다. 【오대사】구국 사람들은 개 머리에 인간 몸을 하고 온몸에 털이 많아 옷을 입지 않으며, 말하는 소리가 개 짖는 듯하다. 그들의 아내는 모두 인간인데, 아들을 낳으면 개가 되고 딸을 낳으면 인간이 된다. 그들은 내부에서 서로 혼인하며 동굴에 살고 생식을 먹는다. 또 성수 이름.【사기·천관서】천구성은 모양이 거대한 유성과 같다. 또 조류 이름.【이아·석조】욕조는 또 천구라 한다.【주】작은 새로, 깃털이 청색이라 비취새와 같으며 물고기를 먹는다. 강동 지역에서는 이를 수구라 부른다. 또【양자·방언】두더지쥐를 남초 지역에서는 두구라 한다. 또 목구.【정자통】웅대고의《기월집》에 말하였다:"목구는 광동 좌우강 일대 산중에 자라며, 모양이 검은 개와 같고 나무를 탈 수 있다. 그 가죽으로 옷을 만들면 다리와 발의 풍습병을 치료한다. 원 세조가 발에 병이 있어 그 가죽으로 바지를 만들었다." 또 계구로, 충명.【정자통】진장기가 말하였다:"남방의 시냇가에 자라며, 모양이 두꺼비와 같고 꼬리가 삼사 치쯤 되며, 시냇물 독과 유주하는 고독을 치료한다." 또 초명.【이아·석초】제초는 또 구독이라 한다.【소】제는 다른 이름이 구독이다. 또 지명.【제어】연 땅을 주로 하여 그들의 땅을 돌려주되 시부와 폐구를 포함한다.【주】이는 연국의 두 성읍이다. 또 인명.【좌전·양공 29 년】오나라 공자 계찰이 위나라에 이르러 곡백옥과 사구를 좋아하였다. 또 성씨.【정자통】한대에 구미앙이라는 사람이 있었다.《인수》에 보인다. 또【운회】'구 (苟)'로 통용된다. 순자가 말하였다:" (어떤 동물은) 닭을 점치는 것만도 못하여 이로써 이름을 얻는다."【비아】'구 (狗)'자는'구 (苟)'를 따른다. 한자가 말하였다:"파리처럼 날아다니고 개처럼 구차하게 굴다 (영영구구)."구구하므로'구 (苟)'를 따른다. 고찰: 순자《유효편》의 현재 판본에는'구 (狗)'로 되어 있다. 또【집운】허후절, 음은'구 (詬)'와 같다. 본자는'구 (豿)'이다. 곰과 호랑이의 새끼를 가리킨다. 또는'구 (豿)'로 쓴다.【이아·석수】곰·호랑이 같은 맹수의 새끼를 개라 한다.【주】율법에 말하였다:"호랑이 한 마리를 잡으면 상금 삼천 전을 주고, 호랑이 새끼 한 마리를 잡으면 상금을 절반으로 준다."【소】곽박이 당시 율법을 인용하여 호랑이 새끼의 이름이'구'임을 증명하였다.