【戌集下】【食字部】館; 강희자전 필획: 17; 페이지: 1422 면 제 14 행【당운】【집운】【운회】【정운】고완절, 음은 관.【옥편】객사.【시·정풍】적자지관혜.【예기·증자문】공관부, 사관불부.【주】공관은 오늘날의 현관사와 같다.【주례·지관·유인】오십리에 시가 있고, 시에 관이 있으며, 관에 적 (저장된 곡식) 이 있다. 또【서경잡기】공손홍이 객관을 열어 천하의 선비를 모집하였다. 하나는 흠현관이라 하여 덕행이 군왕을 보좌하고 음양을 조화시킬 만한 자가 거처하며, 둘째는 교재관이라 하여 재능이 구경이나 이천석의 관직을 감당할 만한 자가 거처하며, 셋째는 접사관이라 하여 한 가지 선행이나 기예를 가진 자가 거처한다. 또【주례·춘관·사무】제사 때에는 단주와 도포 및 저관을 공급한다.【주】저는 베개 (깔개) 라는 뜻이니, 제사 음식 중 받침이 필요한 것이 있을 때 관은 저를 받쳐 두는 것으로 오늘날의 광주리와 같다. 또 중관은 지명으로 오늘날 산동성 어대현에 있다.【좌전·희공 31 년】중관에서 숙박하였다. 또'관 (管)'과 통한다.【의례·빙례】관인이 침문 밖에 장막을 친다.【주】관은 곧 관 (館) 을 뜻한다. 또【집운】【운회】고완절, 음은 관. 뜻은 같다. 또 협 견현절, 음은 견.【서간·제도부】후궁 내정은 첩의 관이니, 뭇 위대한 자가 베푸는 바로 공을 극진히 하고 변화를 다한다. 고증: 【주례·춘관·사무】제사 때에는 단주 및 도포와 저관을 공급한다.【주】저란 말은 베개 (깔개) 라는 뜻이니, 제사에 받침이 마땅히 필요한 것이 있을 때 관은 저를 받쳐 두는 것으로 오늘날의 광주리와 같다. 삼가 원문을 살펴 저관 위에'급 (及)'자를 보충하고,'제사 (祭祀)'를'제사 음식 (祭食)'으로 고쳤다.