【유집상】【견자부】규; 강희자전 필획: 11; 페이지 1133.【당운】거추절, 【집운】【운회】균규절,【정운】거위절, 음은 귀이다.【설문】법도가 있음이다.【옥편】원을 바로잡는 기구이다.【예기·경해】규구가 진실로 마련되어 있으면 방원과 원으로 속일 수 없다.【전한서·율력지】형운이 규를 낳고, 규원이 구를 낳는다.【장자·마제편】원은 규에 맞고, 방은 구에 맞는다.【회남자·시칙훈】규란 만물을 원으로 만드는 것이다. 또 법으로써 사람을 바르게 함을 규라 한다.【상서·정】관사와 상규하다.【전】규는 바름이다.【시·위풍·기오서】무공이 그 규제함을 잘 들었다.【소】원으로 하여금 도수에 따르게 함을 규로 바로잡듯이, 군자를 예로써 덕 있게 함을 규제함이라 하므로 이를 규제라 한다. 또 규는 꾀하고 헤아림이다.【좌전·소공 26 년】규구함이 도수가 없다. 또 법을 피하여 위법함을 면하려 함을 방을 원으로 삼는 것이라 한다.【정자통】당서를 인용하여"규영요부"라 하였다. 또 꾀하고 헤아림이다.【예기·유행】그 규위가 이와 같은 자가 있다.【소】다만 스스로 규도하는 바의 일을 행할 뿐이다.【전국책】제는 천하의 규가 없다.【주】규는 곧 꾀함이니, 제를 꾀하는 자가 없음을 이른다. 후한서에서는 무릇 꾀함을 모두 규라 하였다. 또 그림이다.【주어】성공이 태어날 때 그 모친이 신이 그 둔부를 먹으로 규하였다 꿈꾸었다. 또 해와 달이 둥근 것을 규라 한다.【사령운·유남정시】빽빽한 숲에 남은 맑기를 머금었고, 먼 봉우리는 반 규의 그림자를 비추었다.【주】해가 봉우리 밖으로 지며 그 절반을 감추었음을 이른다.【한유·완월시】전야에 비록 보름이었으나, 달은 아직 완전히 규에 차지 않았다.【문원영화·해일초출부】빛이 찬란히 가득 차고, 규규하게 질이 둥글다. 또 규전이다.【예기·왕제·백묘지분소】언저의 땅은 구부가 규이며, 네 규가 한 정에 해당한다. 또 관명이다.【금사·백관지】규조관은 정칠품으로 백성의 전답에 관개하는 일을 맡았다. 또 어명이다.【심괄·보필담】절동 사람들은 복어를 규어라 불렀다. 또 바다에서 나는 것이 있어 배 위에 가시가 있으니 해규취독어라 이름하였다. 또 조명이다.【비아】두견을 일러 자규라 하니, 혹 부귀라 쓰기도 한다. 또 규구는 수명이다. 자세한 것은 구자 주를 보라. 또 성씨이다. 명나라 규순은 홍치 연간 교수로 하읍 사람이다. 또【운회소보】혜규절, 음은 휴이다. 수레바퀴 한 바퀴를 일규라 한다. 통작 귀이다.【예기·곡례】서서 오 규를 본다.【주】귀는 곧 규이니, 바퀴가 돌아가는 도수를 이른다.【음석】귀는 본래 또 규로 쓴다. 또【집운】규회절, 거성이다. 규규는 놀라 바라보며 스스로 잃은 모습이다.【장자·추수편】규규연히 스스로 잃었다. 또【집운】홀역절, 음은 식이다. 본래 욱이니, 놀라 바라보는 모양이다. 또【음학오서】거하절, 고음 가이다.【회남자·주술훈】만약 결일자 규지로 하면 이는 이로움이라.【양자·법언】소하와 조참을 묻되,"소는 규요, 조는 수라"하였다.【설문】부와 견으로부터 따랐다.【자통】장부는 식용이 반드시 규구에 합해야 하므로 글자가 부로부터 따랐다.【정자통】살피건대 부로 인하여 해석함이 상세하지 아니하니, 고찰컨대 구가 시로부터 따름과 같다. 마땅히 작하여야 한다. 고문은 경이라 쓴다. 또【자휘보】음은 흡이다. 자변은 놀라 바라봄을 훈하니 규와 다르다.【자휘총략】규자의 음을 흡이라 하고, 자를 규구의 규로 삼음은 옳지 않다. 녹하여 비고에 대비한다.