【未集下】【肉字部】胕; 강희 자전 필획: 11; 페이지: 978 쪽 13 행 【광운】【집운】【운회】에서 부우절로 음을 표기하였고,【정운】에서는 방부절로 음을 표기하였으며, 독음은'부 (附)'와 같다.【양자·태현경】에"폐부지행 (肺胕之行)"이라는 구절이 있다.【광운】에서는 폐부라 하여 심장과 척추를 가리킨다고 해석하였다.【집운】에서는 사람의 육부를 가리킨다고 해석하였다.【정운】에서는 진서에'폐부 (肺腑)'로 쓴 것은 잘못이라고 지적하였다. 또【집운】에서는 풍무절로 음을 표기하였으며, 독음은'부 (肤)'와 같다. 발을 가리키며, 때로는'부 (趺)'로 쓰기도 한다.【전국책】에"소금 수레를 메고 태항산을 오르니, 발굽은 펴지고 무릎은 꺾이며, 꼬리는 잠기고 발이 허물어졌다 (服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃)"라고 기록되어 있다.【석문】에서는'부 (胕)'의 음을'부 (肤)'로 표기하였다. 또【오음집운】에서는 방무절로 음을 표기하였으며, 독음은'부 (扶)'와 같고, 부종을 가리킨다.【산해경】에"죽산에 풀이 있으니 그 이름을 황관이라 한다. 이것으로 목욕하면 옴을 낫게 하고, 또 부종도 낫게 한다 (竹山有草焉，其名曰黄雚。浴之已疥，又可以已胕)"라고 기록되어 있다.【주】에서는 부종을 치료하는 것이라 해석하였으며, 독음은'부 (符)'와 같다고 하였다. 또【운회】에서는'부 (附)'와 통가할 수 있다고 지적하였다.【전한·유향전】에"신은 다행히도 폐부에 의탁하였습니다 (臣幸得托肺附)"라는 구절이 있다.【주】에서는 간과 폐가 서로 의지함을 해석하였다.