【신집상】【초자부】봉; 강희자전 필획: 15; 페이지: 1044 쪽 16 행.【당운】부용절, 음은'봉'. 채소 이름이다.【운회】즉 수총이다.【시경·패풍】에"채봉채비 무이하체"라 하였다.【전】해석하되,"봉은 곧 수채이다."【소】더욱 설명하되,"이아·석초"에"수는 곧 봉총이다"라 하였고, 예기 방기의 주에"봉은 곧 만청이다"라 하였으며, 방언에"풍요는 곧 오청이다. 진나라와 초나라에서는 봉이라 하고, 제나라와 노나라에서는 요라 하며, 관서 지역에서는 오청이라 하고, 조나라와 위나라 일대에서는 대개라 한다"고 하였다.'풍'과'봉'두 글자는 비록 쓰임이 다르나 실제로 음은 같으니, 곧 봉을 가리킨다. 즉 수채·오청·만청·봉총·요·개 등 일곱 이름이 모두 같은 것을 이른다.【집운】또 부봉절로 읽어 음은'풍'이다. 시경의"채봉채비"에서'봉'자를 서막은'풍'으로 읽었다. 또【광운】에 방용절로 읽어 음은'분'이니, 고의 뿌리를 이르며, 지금 강동 지역에 봉전이 있다.【진서 음의】해석하되,"고풀이 모여 자라 그 뿌리가 서로 감겨 엉킨 것을 봉이라 한다"고 하였다.【통감】에 기록하되,"위 명제 청룡 원년에 육손이 강하에 들어가 사람들을 독려하여 봉두를 심게 하였다"고 하였다.【사조·석문】해석하되,"봉은 방용절로 읽으며 고의 뿌리를 이른다. 강동 지역에 봉전이 있다"고 하였다.【호삼성 주】살피건대, 봉은 음이'봉'이니 채소의 하나로 또한 만청이라 한다. 강동 지역의 봉전은 실은 봉니 (식물의 근경 등이 퇴적되어 생긴 진흙층) 로서, 그 깊이가 소를 잠길 만큼인 것도 있으나, 이런 전에서는 고의 뿌리가 나지 않는다.