【축자집】【토자부】분; 강희자전 필획:15; 페이지 239 고문【당운】【집운】【운회】【정운】부분절, 음은 분.【설문】묘이다.【예기·단궁】고대에는 묘만 있고 분은 없었다.【주】흙을 높게 쌓은 것을 분이라 한다.【형산지】초 영왕 시대에 형산이 무너지고 축융의 분이 파괴되었는데, 그 안에 영구 구두도가 있었다.【장형·사부】여씨의 무너진 분을 보았다.【주】여씨는 곧 축융이다. 또한 물가를 분이라 하니, 큰 제방으로 물을 막는 것이다.【시전】상 주왕이 도리가 없으므로 상인들이 주문왕을 사모하여 귀부하였는데, 이에'여분'이라는 시를 지었다. 또【백호통】삼분은 나눈다는 뜻이다. 천·지·인 삼재의 구분을 논한 것으로, 천지인의 도리가 시작된 바이다.【공안국·상서서】복희·신농·황제의 책을 삼분이라 하며, 큰 도리를 말한 것이다.【좌전·소공 13 년】좌사 의상은 삼분·오전·팔색·구구 같은 고서를 읽을 수 있는 사람이었다. 또 크다는 뜻이다.【주례·추관】사훤씨가 큰 촛불을 공급한다. 또'분 (羵)'자와 같다.【노어】땅속의 괴물을 분양이라 한다. 또【광운】【정운】방문절,【집운】【운회】부문절, 음은 분. 토양이 비옥함.【서경·우공】흰 분, 검은 분, 붉은 식분. 토자 주를 보라. 또【집운】부분절, 음은 분. 토양이 끓듯이 부풀어 오름.【좌전·희공 4 년】노 희공이 토지신에게 제사할 때 땅이 부풀어 올랐다. 고증:【주례·춘관】사훤씨가 분촉을 공급한다. 원서의'춘관'을'추관'으로 정정한다.