【인집 중】【건자부】분; 강희자전 필획: 16; 페이지: 337 쪽 15 행.【당운】【집운】【정운】모두'부분절'로 읽으며 음은'분 (汾)'과 같다.【설문해자】에"말 재갈 양옆에 매달아 땀을 부채질하는 수건"이라 풀이하였다.【시경·위풍】에"주분표표 (朱幩鑣鑣)"라는 구가 있다.【모전】에서"분은 장식이다. 군주가 붉은 천으로 재갈을 감아 땀을 부채질하게 하면서 동시에 장식으로 삼았다"고 하였다.【정의】에서는"붉은색은 장식에 쓰는 빛깔이므로'분'에도 장식의 뜻이 있게 되었다"고 설명하였다. 또【집운】에 다른 음으로'피의절'이 있어 음은'분 (賁)'과 같으며 뜻은 동일하다. 때로는'

'로도 쓴다. 또 다른 음으로'분문절'이 있어 음은'분 (憤)'과 같으며 뜻은 곡물을 담은 자루가 가득 찬 것이다.◎고찰: 자휘 (字彙) 에서 이를 12 획으로 분류한 것은 옳지 않다. 이제 바로잡는다. 고증:〔【시경·위풍】"주분표표".【전】"분은 장식이다. 인군이 붉은 색으로 감았으며 또한 장식으로 삼았다".【석문】"말 재갈 밖의 쇠붙이"라 하였으니, 한 이름은 선태 (扇汗) 라 하고 또 배말 (排沫) 이라고도 한다.〕삼가 살피건대,"말 재갈 밖의 쇠붙이"이하는'표 (鑣)'자에 대한 주석이지'분 (幩)'자에 대한 주석이 아니다. 그러므로 삼가 다음과 같이 고친다:【모전】에"분은 장식이다. 인군이 붉은 색으로 표를 감아 땀을 부채질하게 하면서 또한 장식으로 삼았다"고 하였다.【정의】에"붉은색은 장식에 쓰는 물건이므로 분이 장식이 된다"고 하였다.