《당운》의 반절은'부비절 (扶沸切)'이고, 《집운》과《운회》의 반절은'부비절 (父沸切)'이며, 음은'비 (費)'와 유사하다. 《설문해자》에서는 이를 벼의 한 종류로 풀이하되, 줄기가 자줏빛이고 찰기가 없다고 하였다. 서현은 이것이 바로 오늘날 말하는'자화도 (紫華稻)'라고 하였다. 또한《광운》의 반절은'부귀절 (浮鬼切)'이며, 음은'분 (膹)'과 유사하다. 또《집운》에는'부미절 (父尾切)'로 표기되어 음이'미 (靡)'와 유사하고,'방문절 (方問切)'로 표기되어 음이'분 (奮)'과 유사하다고 하였는데, 뜻은 같다. 《정자통》에 따르면'䆏'자는《월령》의'분전 (糞田)'에 쓰인'분 (糞)'자와 같다고 한다. 속자로'화 (禾)'변을 더한 것이나 뜻은 동일하며, 벼의 이름이 아니다.