【자집하】【역부】동; 강희자전 필획: 11; 페이지: 148 쪽 14 행. 고대 운서 기록에 따르면,『당운』과『정운』에서는'도총절'로 상성으로 읽고,『집운』과『운회』에서는'두공절'로 역시 상성으로 읽는다. 『설문해자』는"작, 행동하다"라고 풀이한다. 『증운』은"동은 정 (고요함) 의 반대"라고 설명한다. 『주역·곤괘』에"육이 효의 움직임은 바르고 방정하다"라 하였고, 『상서·열명』에는"완전히 생각한 뒤에 행동하며, 행동할 때는 마땅한 시기를 택하라"고 하였다. 또『광운』에서는"나오다, 나타나다"라고 풀이한다. 『예기·월령』에"중춘 때에 겨울잠을 자던 벌레들이 모두 움직이기 시작한다"고 기록되었다. 또"흔들리다, 요동치다"라는 뜻으로도 쓰인다. 유신의『몽입내당시』에"햇빛 아래 비녀와 고리의 빛이 흔들리고, 창 그림자 속 거울 안 꽃 그림자가 흔들린다"고 하였다. 또『운회』와『정운』에서는'도농절'로 거성으로 읽는다. 『주역·계사』에"우레는 만물을 진동시키고, 바람은 만물을 퍼뜨린다"고 하였다. 『운회』에서 설명하기를"물체가 스스로 움직일 때는 상성으로 읽고, 상대방이 움직이지 않는데 내가 그것을 움직이게 할 때는 거성으로 읽는다"고 하였다. 또『집운』에서는'두공절'로 읽으며 음이'동 (董)'과 같다. 뜻은'진동하다'로, 두 손을 마주쳐 절하는 예법을 가리킨다. 오늘날 일본인이 절할 때 두 손을 마주치는 것은 아마도 고대에 전해 내려온 방식일 것이다.