【술집 상】【금자부】정 (錠); 강희자전 필획: 16; 페이지: 1311 쪽 01 행.『당운』·『집운』·『정운』에"정절 (丁定切)"로, 음은'정 (矴)'과 같다.『설문』에서는 등잔을 가리킨다.『광운』에 다리가 있는 음식 그릇을 정 (錠) 이라 하고, 다리가 없는 것을 등 (鐙) 이라 한다.『정자통』에는 음식을 찌거나 삶는 기구로, 위쪽에 고리 모양의 통기관이 있고 가운데에 찌거나 삶는 용기를 두며 아래쪽에서 물과 불을 조절하는 것으로, 기능은 연 (甗) 과 유사하다고 하였다.『박고도』에 기록되기를:"한대의 홍촉정 (虹燭錠) 은 높이가 5 치 5 푼, 깊이가 4 치 5 푼, 입지름이 3 치이며 용량이 4 승 8 합이다. 위의 명문에'왕씨 동홍촉정 양벽병중 이십이근 사량 제일 (王氏銅虹燭錠兩辟並重二十二斤四兩第一)'이라 하여 모두 열여덟 자이다. 하·상·주 삼대에서 진나라까지 기물에 근 (斤) 과 량 (兩) 을 표기한 것이 없었는데, 이 기물은 중량을 명시하였으며 글씨체가 한대 오봉로 (五鳳爐) 의 명문과 비슷하니 확실히 한대의 물건이다. 명문에'홍촉 (虹燭)'이라 한 것은 기운의 운행이 무지개와 같음을 취한 것이다. 이는 처음 익힌 음식을 올리는 기구이나 뚜껑이 없어 완전하지 않다. 명문에'왕씨 (王氏)'라 하였으나 구체적으로 누구인지는 알 수 없다.'제일 (第一)'이라 하였으니 이러한 홍촉정의 수가 이것 하나만이 아님을 알 수 있다."또『집운』에"당련절 (堂練切)"로, 음은'전 (電)'과 같으며 뜻은 동일하다. 또『광운』·『집운』에"도경절 (徒徑切)"로, 음은'정 (定)'과 같으며 뜻은 동일하다. 또『광운』에는 주석류 금속을 가리킨다고 하였다.