강희자전 해설
강희자전 원본 보기(제 283 페이지)
【인집 상】【면자부】정; 강희 필획: 8; 페이지: 283 쪽 18 행. 고문.【당운】【집운】【운회】【정운】도경절, 정은 거성 (가성). 【설문】안녕하다.【증운】고요하다, 바르다, 응고되다, 결단하다.【주역·설괘전】천지가 자리를 정한다.【서경·요전】윤달로 사시를 정하여 한 해를 이루게 한다.【우공】진택이 저평해져 안정되다. 또【예기·왕제】진사 중 어진 이를 논하여 왕에게 아뢰고 그 논의를 확정한다.【주】각자가 장한 바를 기록함을 이른다. 또 멈추다.【서경·낙고】공이 머물렀으니, 나는 이미 가노라.【주】성왕이 주공으로 하여금 낙읍에 머무르게 하고 스스로 종주로 돌아가려 함이다. 또【의례·향음주례】국이 익었다.【주】정은 곧 익음이다.【소】익으면 멈추므로 정이라 말한다. 또【시법】순수한 행실에 어긋남이 없고, 백성을 안정시키며 고법을 따름을 정이라 한다. 또 주명. 한나라 때 중산군이었으나 당나라에서 정주로 고쳤으니, 천하를 안정시킨다는 뜻으로 이름을 삼았다. 또 구릉명.【이아·석구】왼쪽에 못이 있는 것을 정이라 한다. 또【광운】【집운】【운회】【정운】정정절, 음은 정. 영실성이다.【시·용풍】정성이 한가운데 있을 때 초궁을 짓는다.【주】정성이 황혼에 정중에 뜨니, 이때에 궁실을 영조할 수 있으므로 영실이라 한다. 손염이 말하였다:"정은 바름이다."또 하나는 정을 누라 한다. 또【시·주남】기린의 이마.【주】정은 이마이다. 또【예기·예기】국이 익었음을 당에서 알린다.【주】국은 고깃국물이고, 정은 익은 고기이다. 또【이아·석기】구와 촉을 정이라 한다.【곽주】괭이류이다. 또 당정과 통엽하여 음은 정.【시·소아】난이 멈춤이 없다. 아래 닝성과 엽운. 또【운회】고대에 정과 통하며 또한 전으로도 쓴다.【주례·고몽】"세전계"를 인용하는데, 전을 정으로 읽어 제계와 제후 세본의 무리를 이른다.