【인집 중】【건자부】대; 강희 필획: 11; 페이지: 333 쪽 06 행.【당운】【집운】【운회】【정운】당개절, 음은 대.【설문】신이다. 남자는 가죽으로 띠를 두르고 여자는 비단으로 띠를 두르니, 패를 매는 형상을 상형하였다. 패에는 반드시 건이 있으므로'대'자는 건을 따랐다.【서현이 말하였다】'卌'는 그 띠의 윗부분이 연하여 굳게 맺힌 곳이다.【석명】대란 꽃받침과 같다. 옷에 붙임이 물건의 꽃받침에 매달린 것과 같기 때문이다.【주역·송괘】혹은 반대를 하사한다.【소】반대는 큰 띠이다.【예기·옥조】무릇 띠에는 솔이 있고 침공이 없다.【소】그 띠가 홑이더라도 또한 바늘실로 그 옆을 기우지만, 대략 접었을 뿐이고 별도로 꾸미는 바느질 공부가 없다는 뜻이다. 또【양자·방언】려를 대라 한다.【주】소아에"띠의 늘어진 것을 려라 한다"고 하였다.【시경·소아】띠를 늘어뜨려 려하다. 또 패하다.【예기·월령】활을 띠에 차다. 또【양자·방언】행하다.【주】남을 따라 다닌다는 뜻이다. 또 벌레 이름.【장자·제물론】랑저는 대를 달게 여긴다. 또 서대라는 풀 이름.【삼제기】정강성 산 아래에서 나는 풀로 크기가 (원문에 탈자) 이고 잎 길이가 한 자 남짓인데, 토인들이 이를'강성서대초'라 부른다. 또 성씨.【가읍·과진론】대타. 또 엽음은 체.【초사·구가】하의혜대, 수래호흘서. 석숙제향, 수수운지제. 고증: 【주역·송괘】혹은 반대를 하사한다.【소】반대는 큰 가죽 띠이다. 삼가 원문을 살펴'혁'을'대'로 고쳤다. 【초사·구가】하의혜대, 수래호흘서. 석숙제향, 수수운지제. 삼가 원문을 살펴'분'을'혜'로,'유'를'수'로 고쳤다.