【유집상】【언자부】독; 강희자전 필획: 22; 페이지: 1185 쪽 27 행.【당운】【집운】【운회】도곡절,【정운】두곡절, 음은 독.【설문】책을 낭송함.【서개】독은 두 (瀆) 와 같다. 사독 (四瀆) 이 물을 이끌어 가는 것과 같음.【시·용풍】"중구의 말은 읽을 수 없다."【모전】끌어냄.【정전】끌어냄은 곧 꺼냄과 같음.【주문】말을 낭송함.【예기·문왕세자】겨울에 책을 읽으면 전서자가 조칙을 내림. 또 악명.【주례·춘관·대사악소】효경위 에"축융의 악을 속독이라 한다"고 함. 또 곡명.【당서·예악지】"독곡"은 송나라 사람이 팽성왕 의강을 위하여 지은 것. 또 관명.【당서·백관지】집현전서원에 시독학사가 있어 칙명을 받아 문장을 찬집하고 경적을 교리함. 또 성씨.【성원】에 보임. 또【집운】【운회】대투절, 음은 두. 뜻은 같음.【주례·천관·궁정주】정사농이'화절지'를 두로 읽음.【석문】서는 음을 두로 함. 또【증운】구독. 무릇 경서의 글이 완전히 끊어진 곳을 구라 하고, 말이 아직 끊어지지 않았으나 낭송을 편리하게 하기 위해 점을 찍어 나눈 것을 독이라 함. 오늘날 비성에서 책을 교정하는 식에 따르면, 구가 끊어지면 글자 옆에 점을 찍고, 독으로 나누려면 글자 사이에 미세한 점을 찍음. 또【운회】투와 통함.【마융·장적부】"구투에 도량을 살핌."【주】설문에"두는 멈춤이다."투와 두는 고자에 통하며 음은 두. 투는 구가 멈추는 곳임. 이에 따르면 독과 두가 통하고, 두는 또 투와 통함. 또 정역절에 협음하여 음은 적.【소철·취음암시】"시를 이루어 취중에 부치니, 청계가 종일토록 있음을 알리로다."고증: 【주례·천관·소재궁정주】정사농이'화절지'를 두로 읽음. 서는 음을 두로 함. 삼건대 이는 천관 궁정주이지 소재주가 아님. 원래 문장에 따라'소재'두 자를 생략함.'서음두'위에'석문'두 자를 추가함.