《당운》은 음을'도료절 (都聊切)'이라 하고, 《집운》은'정료절 (丁聊切)'이라 하여 음이'초 (貂)'와 같다고 하였다. 《설문해자》는 관 속에 시신을 싸는 비단 포라고 해석하였고, 《광운》은 죽은 자가 입는 옷이라고 풀이하였다. 또《옥편》은 만이족이 입는 옷이라고 설명하였으며, 《유편》은 때로【】로도 쓴다고 하였다.