【술집 중】【우자부】전; 강희자전 필획: 13; 페이지: 1373 쪽 05 행 고문.『당운』·『집운』·『운회』에"당련절"이라 하고, 『정운』에"당련절"이라 하여 음은"전"이다.『설문』에"음양이 부딪혀 빛나는 것"이라 하고, 우 (雨) 와 신 (申) 으로 이루어졌다.『비아』에"전과 뇌는 기운이 같다. 뇌는 회 (回) 를 따르고 전은 신 (申) 을 따르니, 음양이 서로 얽히고 밀치면 뇌가 되고, 뻗어 퍼지면 전이 된다"고 하였다. 혹자는"뇌는 천기에서 나오고 전은 지기에서 나오므로, 전은 곤 (坤) 을 생략하여 따른다"고도 한다.『역경』설괘전에"리는 전이다"라 하였으니, 전은 화의 무리이다. 대개 음양이 격렬하게 부딪쳐 다투며 쏘아지면 불이 생기는데, 그 빛이 전이 되고 그 소리가 뇌가 된다. 지금 쇠와 돌이 서로 부딪치면 불이 일어나고, 돌을 태워 우물에 던지면 뇌가 일어난다. 하물며 천지가 큰 용광로처럼 서로 얽히고 움직이며 참된 불이 쏘아지는 경우이겠는가? 동자가 말하기를"태평성대에는 뇌가 사람을 놀라게 하지 않고 다만 호령을 발하여 깨우칠 뿐이며, 전은 눈을 어지럽히지 않고 다만 광채를 밝힐 뿐이다"하였다.『석명』에"전은 진 (殄) 이니, 갑자기 나타나서는 곧 사라지는 것이다"라 하였다.『주역』서합괘에"뇌와 전이 합하여 문채가 드러난다"하였고, 주에"뇌와 전이 합하여 어지럽지 않으므로 문채가 드러난다"하였다. 또 풍괘에"뇌와 전이 모두 이르렀다"하였으니, 소에"뇌는 하늘의 위엄으로 움직임이요, 전은 하늘의 광채로 빛남이니, 뇌와 전이 함께 이르르면 위엄과 밝음이 구비되어 풍성함을 이룬다"하였다.『시경』소아에"진전 (震電)"이라 하였고,『예기』월령에"중춘에 뇌가 비로소 소리를 내고 전이 시작된다"하였으며, 소에"전은 양기의 빛인데, 양기가 미약하면 빛이 보이지 않으나, 이 달에는 양기가 차차 성해져 음기를 치므로 그 빛이 나타나기에'시전 (始電)'이라 한 것이다"하였다.『춘추』은공 9 년에"큰 비에 진전이 있었다"하였고, 소에"하도에'음이 양을 쳐서 전이 되니, 전은 뇌의 빛이다'하였다"하였다.『곡량전』에"진은 뇌요, 전은 정 (霆) 이다"하였다.『회남자』원도훈에"전을 채찍과 말채로 삼았다"하였다.