【축자집】【토자부】점; 강희 자전 필획: 8; 페이지: 226 쪽 24 행.『광운』·『집운』·『운회』·『정운』에 모두'도념절'로 표기되어 음이'점 (店)'과 같다. 고대 연음 때 술잔을 되돌려 놓는 기구로 흙으로 만들어 당의 두 앞 기둥 사이에 설치한다.『예기·명당위』에"반점출존 (反坫出尊)"이라 기록되었고, 주석에"서로 잔을 권하는 예가 끝나면 술잔을 이 흙대 위에 되돌려 놓는다"라고 하였다. 오직 두 나라 군주가 우호적으로 회견할 때에만 점을 설치하는데, 관중이 신하로서 자신의 집에도 반점을 설치하였으므로 공자가 그를 비판하였다. 또 병풍이나 장막을 가리켜 물건을 올려놓는 데 쓰인다.『예기·명당위』에"숭점강규 (崇坫康圭)"라 하여"높은 대 위에 옥규를 모신다"는 뜻이다. 또 방 안의 흙대를 가리킨다.『예기·내칙』에"사어점일 (士于坫一)"이라 기록되었고, 주석에"사의 지위가 낮아 나무로 만든 다락을 만들지 못하고 다만 방 안에 흙대 하나를 쌓아 음식을 보관한다"라고 하였다. 또 당의 구석을 가리킨다.『이아·석궁』에"궤를 점이라 한다"하였고, 주석에"곧 당의 모서리로'궤'라고도 한다"라고 하였다.『통아』에"무릇 흙을 쌓거나 벽돌을 쌓아 대를 만들어 물건을 올려놓을 수 있는 것은 모두 점이라 한다"라고 하였다. 심괄의『몽필담』에서 급총에서 출토된『주서』의"필아반점 (匹阿反坫)"에 대한 주석을 인용하여"외향실 (外向室)", 즉 바깥을 향한 방이라고 해석하였다. 또『광운』·『집운』에'지림절'로 표기되어 음이'침 (砧)'과 같다. 임시로 관을 놓고 바람 새는 것을 막기 위해 진흙으로 바른 곳을'점'이라 한다. 또한 여러 경서의 주석에서'점 (坫)'자는 고대에'점 (店)'자와 통용되었다. 고증: 【『예기·명당위』원문'반작출존 (反爵出尊)'] 삼가 원문을'반점출존 (反坫出尊)'으로 고친다. 【심괄『몽필담』원문'회아반점 (回阿反坫)'] 삼가 원문을'필아반점 (匹阿反坫)'으로 고친다.