【진집하】【태자부】잔; 강희획수: 12; 페이지 581 【광운】작간절【집운】【운회】재간절, 음은 찬. 【설문】상해하고 훼괴함. 【시·소아】변하여 잔해하는 도적이 됨. 【맹자】도의를 상해하는 사람을 잔이라 함. 또【석명】잔은 유린한다는 뜻임. 유린하여 잔파훼괴하게 함. 【서·태서】너희 만민을 잔해함. 또【사기·번쾌전】동원성을 공파함. 【주】많은 사람을 살상함을 가리킴. 또 흉악함. 【서·태서】그 흉악하고 잔포한 자들을 제거함. 【사기·진여전】천하를 위해 흉포한 자를 소멸함. 또 유형시키고 살륙함. 【주례·하관】《대사마》의 아홉 가지 정벌 법칙에, 그 국군을 유형시키거나 살해하면 그 나라를 잔멸함. 【양자·방언】살해하다는 뜻임. 진·위·하내 이북 지역에서는 살해를 잔이라 칭함. 음은 림. 혹은 낙감반으로 읽음. 또 먹고 남은 것. 【두보시】남은 술과 찬 반찬. 또 고기를 삶는 한 가지 이름. 【장협·칠명】성인의 입술과 모우의 잔육 및 상아의 흰 이를 삶음. 【주】모는 곧 모우임. 잔백은 아마도 고기를 삶는 다른 명칭일 것임. 【최인·박도론】양고기를 고아 만든 잔육. 또 잔결불전함. 【유흠·이태상박사서】고집스럽게 자기 견해만 고수하며 잔결한 텍스트를 묵수함. 【주】사고가 말하기를: 고집스럽게 자신이 가진 편견을 지키며 구차하게 잔결불전한 문자를 죽도록 지킴이라 함. 또 천착부회함을 취잔이라 함. 【왕충·논형】잡란하고 잔결한 책이 수레를 가득 채워도 도리가 될 수 없으며, 옥의 부스러기가 상자를 가득 채워도 보물이 될 수 없음. 또 악독하게 욕하는 것을 잔마다 함. 【양자·방언】남초 지역에서는 무릇 악독하게 욕하는 것을 겸이라 함. 또 탐욕스럽고 포학한 관리가 잔리임. 【후한·명제기】탐폭한 관리가 방종하고 망령되이 행동함. 또 오잔은 성숙의 이름임. 【사기·천관서】오잔성은 정동 동쪽 들에 나타나며, 그 형상이 진성과 유사함. 【정의왈】오잔은 또 다른 이름으로 오봉임. 【전한·예문지】《오잔잡변성》스물한 권이 있음. 또'천'과 통함. 【역·분괘】다발로 묶은 비단이 가볍고 적음. 【주】자하의《역》을 인용하여 다발로 묶은 비단을 잔잔 (적고 적음) 이라 하였음. 또【위지】진한인이 낙랑인을 아잔이라 불렀음. 동방인이 나를 아라 하는 것은 낙랑인이 본래 그들의 잔여지인임을 말함. 또 회잔은 물고기의 이름임. 【피일휴시】회잔어를 분명히 셀 수 있음. 또【고승전】명찬선사는 성품이 게으르고 남은 밥을 먹어 나한잔이라 호칭됨. 또【운보】엽음 재선절로 읽어 전과 같이 함. 【반표·북정부】몸과 머리가 분리되어도 깨닫지 못하고 오히려 공로를 따지며 죄책을 떠넘기니, 어찌 부자가 함부로 해석하겠으며 누가 지맥이 잔해를 낳는다 하였는가. 또【몽계필담】왕성미가 문자학을 연구하여 그 의미를 추연하여 우변의 성부 (우문) 라 하였음. 무릇 글자는 류별을 나타내는 것은 좌변 (형방) 에 있고 의미를 나타내는 것은 우변 (성방) 에 있음. 예를 들어 나무 류는 좌변이 모두 목으로부터 옴. 이른바 우문이란 예를 들어'천'은 적고 작다는 뜻이니, 물이 적으면 천 (얕다), 금이 작으면 전 (돈), 태 (좋지 않음) 이면서 작으면 잔, 패가 작으면 천이라 하는 등 이런 류는 모두'천'을 의미로 삼음. 안: 잔의 의미는 본래 크기와 작기 양면을 겸하니 잠정적으로 여기에 부기함. 고증: 【최인·박도론】황양잔. 삼가 원문을 조사하여 황을 확으로 고침.