【오집하】【시자부】사; 강희자전 필획: 10; 페이지: 842 쪽 6 행.【당운】사자절,【집운】【운회】【정운】상자절, 음은'사 (詞)'와 같다. 제사를 지내다.【시경·소아】약사증상.【공양전·환공 8 년】봄에 지내는 제사를'사'라 한다.【주】'사'는 음식을 올리는 것과 같으며, 후사를 이어가는 것에 비유한다. 봄에는 만물이 새로 자라나므로 효자가 친인을 그리워하며 후사를 이어 음식을 받들기 때문에'사'라 칭하여 죽은 이와 산 이를 구분한다. 또 신의 은덕에 보답하는 제사를 가리킨다.【주례·춘관】소종백이 상하의 신기에게 도사를 드리고 사제를 올린다.【주】복을 구함을'도'라 하고, 구한 바가 이루어진 뒤 보답함을'사'라 한다. 또 신령을 모시는 장소를 가리킨다.【사기·봉선서】교외에 단을 설치하여 상제를 제사지내고, 여러 신들의 사당이 모두 여기에 모였다. 또 종묘를 가리킨다.【주자가례】군자가 집을 짓고자 할 때에는 먼저 정침 동쪽에 사당을 세운다.【사마광·문로공가묘】선왕의 제도에 천자로부터 관료에 이르기까지 모두 종묘가 있었다. 진나라는 군주의 위엄을 존중하여 신하가 감히 종묘를 건립하지 못하였다. 한대에는 대개 묘지에 사당을 세웠다. 또 생존자를 위하여 세운 사당을 가리킨다.【사기·만석군전】석경이 제나라 승상이 되어 정치를 잘하자 백성들이 그를 위하여'석상사'를 세웠다. 또 사관을 가리킨다.【주자어류】왕안석이 신법을 시행하며 천하의 논의가 자기 뜻과 맞지 않을까 염려하여 궁관사로의 직책을 두어 정견이 다른 사람을 수용하게 하였다. 또 협음으로'상리절'이니 음은'제 (劑)'와 같다.【장형·동경부】춘추가 계절을 바꾸고 사시가 차례로 교체된다. 지극한 효성은 외물에 감응하여 그리움을 더한다. 몸소 종묘에 나아가 추모하고 공양하며 동제·추제와 춘제·하제를 봉행한다.'대 (代)'는'지 (地)'에, '사 (思)'는'사 (四)'에 협음한다.