《광운》에서는 사어절로, 《집운》에서는 숭추절로 음을 표기하여'추 (雛)'와 독음이 같다. 《박아》에는 기의 줄기를'저 (䅳)'라 한다고 기록되어 있다. 또한《집운》에서는 자유절로도 음을 표기하여'추 (鄒)'와 독음이 같으며, 의미는 앞과 동일하다.