【묘집 중】【수자부】추 (揣); 강희자전 필획: 13; 페이지: 443 쪽 13 행. 고대 문헌 기록:『당운』초위절, 『집운』·『운회』·『정운』초위절로,'퇴 (榱)'의 상성과 유사하게 읽는다.『설문해자』에는'재다'라 풀이하며, 높이를 재는 것을 추라 한다.『육서통』에는'재고 어림하다'라 풀이하며, 손으로 그 단서를 탐색한다는 뜻이다. 또 다른 설로는 어루만져 살핀다는 뜻이다. 또한 무릇 저울질하고 생각하며 추측하는 것도 모두 추라 일컫는다.『좌전』소공 32 년에"길이를 계산하고 두께를 어림하다"라 하였으며,『맹자』에"그 근본을 헤아리지 않고 말단을 가지런히 하려 한다"라 하였다.『전국책』에는"소진이 반복하여 추마 (揣摩) 의 술을 익혔다"라 하였다.『사기』고유의 주에"추는 확정함이고, 마는 부합함이다"라 하였다.『귀곡자·추편』에"천하를 잘 다스리는 자는 반드시 제후의 정세를 추측해야 한다"라 하였다. 또『광운』에는'시도하다', '제거하다'라 풀이하였으며, 성씨로도 쓰인다. 명나라 영락 연간 거인 추본이 있다. 또『집운』에 수연절로'천 (釧)'과 유사하게 읽으며, 역시 재는 뜻이다. 또 선천절로'전 (專)'의 거성과 유사하게 읽으며, 또 척연절로'천 (喘)'과 유사하게 읽는데 뜻은 같다. 또『당운』정과절, 『집운』·『운회』도과절, 『정운』도화절로'타 (朶)'와 유사하게 읽으며 뜻은 같다. 또'흔들다'라 풀이하기도 하며, 때로는'타 (挅)'라 쓰기도 한다. 또『집운』주유절로'추 (錐)'와 유사하게 읽는다.『설문해자』의 다른 해석으로는'치다'라 한다.『노자·도덕경』에"쳐서 날카롭게 하면 오래 보존할 수 없다"라 하였으며, 주석에"추는 쳐서 다듬음이다"라 하고, 양무제는 이 음으로 읽었다. 또 주예절로'추 (捶)'의 상성과 유사하게 읽으며, 지서절로'외 (惴)'와 유사하게 읽는데 뜻은 같다. 또『집운』·『운회』도관절로'단 (團)'과 유사하게 읽으며,'돈 (敦)'과 통한다. 모여든 모양이다. 마융의『장적부』에"겨울 눈이 두텁게 그 가지 위에 쌓여 덮였다"라 하였으며, 주석에"추와 단은 예전에 통했다"라 하였다. 그러나『집운』에 의하면'단'자에'과 (椯)'음이 없는데, 『정자통』이 추와 과 두 글자의 주석에서 이를 인용하였으니 오류이다. 또『전한서·가역의 복조부』에"우연히 사람이 되었으니 어찌 연연히 가지고 놀 가치가 있으랴? 다른 물체로 화하였으니 또 어찌 근심할 가치가 있으랴?"라 하였으며, 『한서』주석에"추와 단 (抟) 은 통한다. 공단 (控抟) 은 가지고 놀며 생명을 아끼는 뜻을 가리킨다. 환 (患) 은 엽음으로 환 (環) 으로 읽는다"라 하였다. 『사기』에는'공단'이라 썼으며, 색은에"추는 어림함이다"라 하였다. 『집운』에는 때로''라 쓰며, 『정운』에도''라 쓴다. 『설문해자』에 의하면 추는 초위절이고, 과는 두과절이니 두 음이 각각 다르나, 추에는'타 (朶)'음이 있다. 이는 후인이『설문해자』의 풀이가 뜻이 같고 자형이 비슷하므로 서로 통용한 것이다.