【자집 중】【인자부】仢; 강희 필획: 5; 페이지: 93 쪽 10 행.【집운】【운회】필각절, 음은 박 (雹).【이아·석천】분성을 불약이라 한다.【곽주】유성이다. 또【광운】시약절, 【집운】시약절, 음은 작 (芍). 뜻은 같다. 또【집운】정력절, 음은 적 (狄). 【설문】약 (約) 하다. 살피건대 자서에서'仢'은'彴'와 같으니 세 가지 의미가 있다. 하나는 분성 (奔星), 하나는 횡목도수 (橫木渡水), 하나는 약 (約) 함인데, 각각 음절이 다르다.《자휘》와《정자통》은 모두 이를 잃었다. 대개 유성을 훈석하는 데 두 가지 절음이 있으니, 하나는 박음, 하나는 작음이다. 박음은 본래《이아》의"분성을 불약이라 한다"는 구에서 비롯된 것으로, 주에"악을 잡는 듯하다 (蒲握切)"하여 음이 박이라 하였다.《정운》의 필각절도 이와 같다.《옥편》은 통광문법을 변용하여 부약절로 하였으니 역시 박음을 얻은 것이다. 《자휘》는 이를 알지 못하여 부약절을 썼는데, 절모는《절운》과《옥편》과 같으나 성조를 방입성으로 하여《이아》《정운》《옥편》과 다르다. 이는《자휘》가《옥편》의 통광문법 사용을 모르고 여전히 음화문법으로 해석하였기 때문에 오류가 생긴 것이다. 치부 (彳部) 의'彴'에 관해서는《자휘》가 여전히 박음으로 표기하였으니, 아마도 오랫동안 의심하다가 고친 듯하다. 작음은 본래《광운》의 시약절로서 유성을 훈석한 것이다. 《정자통》이 이를 따라 직략절로 표기하고 음을 작 (灼) 으로 하여《자휘》의 박·부 두 음이 잘못되었다고 비평하였으나, 직략절과 시약절은 하나는 선모 (禪母) 에 속하고 하나는 조모 (照母) 에 속하여 하늘과 연못만큼 차이가 큼을 알지 못했다. 대개《광운·십팔약》에'仢'에는 두 가지 절음이 있는데, 시약절로 작음을 내어 유성을 훈석하고, 지약절로 작 (斫) 음을 내어 횡목도수를 훈석한다. 《옥편》의 지약절과《정운》《자휘》의 직략절은 모두《광운》의 절음과 같아서 모두 횡목도수를 훈석하니, 이는 분명히 분성의 박음·작음과는 무관하다. 그런데《정자통》은 오직《자휘》를 배척하는 데만 힘써서《광운》의 횡목 음을 분성 음으로 잘못 인정하였으니, 이것이《정자통》의 오류이다. 또 적음이 있는데, 이는 본래《설문》의 도력절로서'약하다'는 한 조목을 훈석한 것이다. 《옥편》과《자휘》의 음절도《설문》과 같다. 그러나《정자통》은 정력절로 고쳐 음을 적 (狄) 으로 하였으니, 정은 단모 (端母) 에 속하고 도는 정모 (定母) 에 속하여 음양청탁이 현저히 다름을 알지 못했다. 정력절은 곧 적음이 될 수 없다. 이것이 바로《정자통》의 오류이다. 분성을 훈석하는 경우에는 박과 작 두 음이 있고, 《설문》의 도력절로'약하다'를 훈석하는 것은 분성과 무관하다. 그런데《자휘》와《정자통》은 적음으로 표기하면서'약하다'는 해석을 누락한 채 모두 분성 뒤에 막연히 붙여"뜻이 같다"고 하였으니, 그렇다면 분성의'仢'도 적음으로 읽을 수 있다는 말이 되어, 이는 과연《자휘》와《정자통》이 모두 잘못된 것이 아니겠는가? 이 두 서적의 음절에는 오류가 매우 많으니, 특히 심한 오류만을 여기에 기록해 둔다.