【戌集下】【食部】饜；康煕筆画 23；頁碼 1426 頁第 34。『広韻』『集韻』『韻会』『正韻』に「于艶切」、音は「厭」。『玉篇』に「飽なり、足るなり」。『左伝・襄公十六年』に「険を以て徼幸する者は、其の求むる所餍ること無し」。『孟子』に「酒肉に餍じて而して反る」。又「厭」に通ず。『書経・洛誥』に「万年乃が徳に厭ず」。注に「厭は饫なり」。『釈文』に「厭は于艶反、徐は于廉反」。又『広韻』に「一塩切」、『集韻』に「于塩切」、『正韻』に「衣炎切」、音は「懕」。義同じ。『呉棫・韻補』に曰く、『左伝』序に「餍じて之を饫す」。『孟子』に「酒肉に餍ず」。或いは「𩜁」に作る。『書経・洛誥』の注に「飽なり」。亦た「懕」に作る。「厭」に通ず。『周礼・大司徒』の注に「十二教に厭服す」。疏に云う、「謂うらくは厭饫して服行するなり」。又『賈山伝』に「善を好むこと餍ること無し」。音無し。『孟子』に「奪わずんば餍じず」。『左伝』に「貪惏して餍ること無し」。平声・去声の二音有り。旧韻に「餍」「厭」三字の訓解異なるも、許慎は経伝に明らかなる音有れば即ち本音に依り、明らかなる音無ければ即ち平声・仄声通じて使えり。毛氏曰く、「三字の訓解異なる」とは、厭斁・厭禳・厭服・厭厭の類を謂い、出処に従うべし。若し飽足を訓ずる者は、平声・去声の三字同じく、其の間字音独り異なり。例えば『孟子』「不奪不餍」に二音有り、至って「酒肉に餍ず」「餍足」は乃ち独り去音なるが如し、皆通じて押韻すべし。按ずるに、本韻に三字各々出づ。例えば「厭」の斁たるが如く、「餍」の饫たるが如きは、猶お不同と曰うべし。若し字の如きは直ちに省文にして、各々出づるは誤りなり。互いに「厭」字の注に詳らかにす。