【巳集下】【犬部】獺；康煕筆画：20；頁碼：721 頁 08 行。【唐韻】【集韻】【韻会】【正韻】他達切、音闥。【説文】小狗に似て水中に住み、魚を食う。【玉篇】獺は猫に似る。【礼記・王制】獺が魚を祭った後、山沢を掌る官初めて水沢に入りて梁を構えて魚を捕る。【孟子】魚を深淵に駆り込む者は獺なり。【埤雅】獺なる獣は西方白虎の類にして、狐に似て小さく、青黒色、皮は蝙蝠のごとく、水辺にて鯉を捕え、四周に陈列す。陳列して食わず、世の人これを「魚を祭る」と称す。旧説に、蟾蜍の脂は玉石と混ぜ得べし、獺の胆は酒杯を分かつという。また曰く、熊は塩を食いて死し、獺は酒を飲んで亡ず。『淮南子』に曰く、獺の穴は水位の高低を知り、猿猴鳴けば獺これに応ず。ゆえに束晳『発蒙記』に曰く、猿猴は獺を妻と為すと。また【正字通】に、山獺は広西宜州の渓澗山谷に産し、性淫らなり。山中に此の獣あれば、雌獣皆去る。范成大『虞衡志』に曰く、山獺は土人これを挿翹と称す。山中の婦人の気を嗅げば、必ず跳び来て抱く。配偶なければ、樹を抱きて枯死す。また海獺あり、海中に住み、獺に似て大なり。皮毛は水に濡れて湿らず。李時珍曰く、今人その皮を用いて防風衣の領と為す。品質は貂皮に次ぐ。また蘇頌曰く、諸畜の肝葉はみな定数あれど、独り獺の肝は一月に一葉ずつ増ず。十二月には十二葉あり。その中に退化したる葉もあり。これを用いるには実物を見て始めて検証すべし。然らずんば、多く偽なり。また【広韻】他轄切、【集韻】【韻会】【正韻】狄轄切、音呾。義同じ。【集韻】またはと書く。