【未集下】【肉部】脱；康煕筆画：13；頁 984 【唐韻】【韻会】【正韻】徒活切、音奪。 【説文】肉を消して臞（や）せるなり。 【玉篇】肉より骨を去る。 【韻会】一に曰く壌断す。 【増韻】物自ら解くるなり。 【博雅】脱は離るるなり。 【爾雅・釈器】肉を脱之と曰う。 【注】其の皮を剥ぐなり。 【疏】肉を処理し、其の筋膜を除き、善き部分を取るなり。 又【韻会】免るるなり。 【前漢・高五王伝】自ら長安を脱るべからずと為す。 【注】脱は免るるなり。 又略す。 【史記・礼書】凡そ礼は脱に始まる。 【注】脱は猶お疏略のごとし。 【後漢・向栩伝】其の任に就くに及びて、時人必ず素朴を脱して倹に従うべしと為す。 【注】脱は素朴を改むるなり。 又【博雅】脱は遺るるなり。 【礼・冠義「其の能く弟長にして遺ること無きを知る」注】遺は猶お脱のごとし。 又過去るなり。 【荘子・天地篇】老子曰く、夫れ巧知神聖の人、吾自ら已に之を脱せりと為す。 【注】脱は過去るなり。 又除く。 【公羊伝・昭十九年】飯を一盌加うるれば、脱然として愈ゆ。 【注】脱然は疾病消除する様なり。 又【韻会】誤りなり。 又或然の辞。 又草の名。 【爾雅・釈草】倚商、活脱。 【山海経】升山、其の草多く寇脱有り。 【注】寇脱の草は南方に生じ、高さ一丈許り、荷葉に似て、茎中に瓤有り、純白なり。 又鳥の名。 【博雅】籠脱は鷂なり。 又山の名。 【山海経】東へ七十里、脱扈山と名づく。 又龍脱は地名なり。 【史記・樊噲伝】龍脱に戦う。 【注】易州に在り。 又【広韻】【集韻】【正韻】他括切、【韻会】他活切、音捝。義同じ。 又【集韻】欲雪切、音悦。虫初めて出でて、表皮光潤にして好むべき様。是れ司馬彪の説なり。 【荘子・至楽篇】胡蝶は胥（虫名）なり。化して虫と為り、竈下に生じ、其の様まさに脱皮したるがごとし。 【注】脱は新に長ずる皮なり。 又【集韻】吐外切。娧と同じ。娧娧は舒緩従容たる様。一説に喜悦の様と為す。 【詩・召南】舒緩にして従容不迫なり。 【礼・儒行「粗にして之を翹め又急為せず」注】又必ず舒緩にして従容不迫なるべし。 【釈文】脱、吐外反。 又【淮南子・精神訓】脱然として喜ぶ。 【注】脱は舒展する様なり。 又【韻補】叶音退。 【孔稚圭・北山移文】至って其れ物象の外に聳え、皎潔にして雲霞を超え、千金を草芥のごとく視て顧みず、万乗の尊位を棄つること履を脱するがごとし。 【注】脱、叶音徒対反。 又叶音托。 【蘇軾・范景仁銘】君実（司馬光）既に来たり、又隠れて洛陽に帰る。繋ぎ留めんと欲すれども、能く其れを脱せしむる者無し。