【戌集上】【金部】鋭；康煕筆画：15；頁 1306。『唐韻』以芮切、『集韻』『韻会』俞芮切、『正韻』于芮切、音は叡。『説文』に「芒なり」とある。また『書・顧命』に「一人冕して鋭を執る」。伝に「鋭は矛の類なり」。釈文に「鋭、以税反」とある。また『左伝・成公二年』に「鋭司徒免乎」。注に「鋭司徒は鋭兵を主る者なり」。釈文に「鋭、悦歳反」とある。また『広韻』に「利なり」。『史記・武安侯伝』に「魏其鋭身して灌夫を救う」。『前漢・淮南王伝』に「ここに王鋭く発せんと欲す」。注に「王意兵を発せんとする、鋒刃の鋭利がごとし」とある。また劉向『説苑』に「哀公人を取ることを問う。孔子対えて曰く、口鋭きを取ることなかれ。口鋭き者は多く誕にして信寡なし」とある。また『左伝・哀公十一年』に「子羽鋭敏なり」。注に「鋭は精なり」。『桓公十一年』に「我鋭師を以て宵に郧に加わる」。王褒『講徳論』に「各々精鋭を採りて以て忠誠を貢ず」とある。また『正字通』に「今凡そ物の鑯利なるを鋭と曰う」。『前漢・天文志』に「下に三星鋭あり、罰と曰う」。注に「上小下大、故に鋭と曰う」とある。『爾雅・釈丘』に「再成して鋭上なるを融丘と為す」。注に「纖項なる者」。釈文に「唯歳反」とある。また『釈山』に「鋭にして高きを峤と為す」。疏に「鋭は鑯なり、山の形鑯峻にして高きを言い、名けて峤と為す」とある。また『正韻』に「細小なり」。『左伝・昭公十六年』に「且つ吾玉を以て罪を買えば、亦鋭ならずや」。注に「鋭は細小なり」。疏に「鋭は鋒鋩なり」。釈文に「鋭、悦歳反」とある。また姓なり。『姓苑』に「昇平申鮮里に御史中丞の鋭管あり」とある。また『韻会』『正韻』に徒外切、音は兌。矛の類。また『集韻』に都外切、音は祋。義同じ。また『五音集韻』に弋雪切、音は悦。揚雄『方言』に「盂、宋楚魏の間或いは之を銚鋭と謂う」。『集韻』に籀文に作る。或いは税に作る。考証：『爾雅・釈丘』に「再成して鋭上なるを融邱と為す」。釈文に「鋭、音恵」とある。謹んで按ずるに、鋭と恵とは音同じからず。鋭字恵と音すべきにあらず。文に「鋭音恵」の三字なし。謹んで原文に照らして「唯歳反」と改む。