【酉集上】【言部】謀；康煕筆画 16、頁 1173。古文。『唐韻』莫浮切、『集韻』『韻会』迷浮切、音は牟。『説文』に「難を慮るを謀と曰う」。『爾雅・釈言』に「心なり」。註に「謀慮は心をもってす」。『広雅』に「議なり」。『玉篇』に「計なり」。『字彙』に「難を諮り患を慮るを謀と曰う」。『易・訟卦』に「君子以て事を作し始を謀る」。疏に「凡そ其の事を興作せんと欲せば、必ず先ず其の始を謀慮すべし」。『書・洪範』に「聡は謀を作す」。伝に「度るなり」。『詩・小雅』に「周く爰に咨謀す」。伝に「事の難易を諮るを謀と為す」。『左伝・宣公十四年』に「貪なれば必ず人を謀る」。疏に「計謀なり」。また『襄公四年』に「難を諮るを謀と為す」。註に「患難を問うなり」。『前漢書・芸文志』に「権謀とは、正をもって国を守り、奇をもって兵を用うるなり」。『晋書・法志』に「二人対議するを之を謀と謂う」。また「謀面」。『書・立政』に「謀面して丕訓徳を用ゆ」。伝に「謀面とは、人の面貌を謀るなり」。また「謀主」。『左伝・昭公九年』に「民人に謀主有るなり」。註に「民人の謀主とは、宗族の師長なり」。また菜の名。『本草綱目』に「蒔蘿、一名慈謀勒」。李時珍曰く「蕃言なり」。また楽の名。『周礼・春官・大司楽』疏に『孝経緯』云う「神農の楽を『下謀』と曰う」。また官名。『金史・百官志』に「諸謀克、従五品、軍戸を撫輯し武芸を訓練するを掌る」。また姓。『風俗通』に「周の卿士蔡公謀父の後、字を以て氏と為す」。また通じて規と作る。詳しくは規字の注を見よ。また叶して謨悲切、音は眉。『詩・衛風』に「氓の蚩蚩たる、布を抱いて絲を貿る。絲を貿るに来るに非ず、我に就きて謀るに来るなり」。また叶して莫徒切、音は模。『詩・小雅』に「民靡膴と雖も、或いは哲く或いは謀る」。註に「膴は音呼」。また叶して況于切、音は吁。『焦氏・易林』に「公浅愚にして、深謀を受けず」。また叶して満補切、音は母。『詩・小雅』に「彼れ譖人なる者、誰か適に与に謀らん。彼れ譖人を取りて、豺虎に投畀す」。また叶して莫故切、音は暮。『傅鶉觚・馬皇后賛』に「后を作り母を作す、帝厥の謀を咨る。国は内訓に頼り、家は顕祚に応ず」。考証：『左伝・宣公十三年』に「貪なれば必ず人を謀る」。謹んで原文に従い「十三年」を「十四年」に改む。