【酉集下】【車部】轂；康煕筆画：17；頁碼：1247 頁 28 行 古代文献による記載：『広韻』『集韻』『韻会』『正韻』に「古禄切」と注音され、音は「谷」に似る。『説文解字』によれば、車の輻が集まる中心の部位をいう。『六書故』には、車輪の真ん中を轂といい、中は空洞で車軸を通し、外周には輻が集まると説明される。『釈名』では、轂とは堅く牢固なことを意味し、その質が堅実であるゆえんと解される。『周礼・冬官考工記』には、車轂の役割は車輪を滑らかに回転させることであると記される。また『韻会』によれば、「暢轂」とは長い車轂を指す。『詩経・秦風』に「文茵暢轂」という句がある。注釈によれば、兵車の車轂は普通の大型の車よりも長いため、「暢轂」と呼ばれるという。さらに「笠轂」という語もある。『左伝・宣公四年』に「汰輈を射て笠轂を貫く」と記される。注釈によれば、兵車には車蓋がなく、尊い人は従者に斗笠を持たせて車轂に倚り立たせることを「笠轂」というという。また『正韻』によれば、人材を推薦挙げることを「推轂」という。『史記・鄭当時伝』には、彼が人材を推挙する際、常に相手の方が自分より賢能であると見なしたと記される。