【戌集上】【門部】閣；康煕筆画：14；頁碼：1334 頁 11 行目。【唐韻】古洛切、【集韻】剛鶴切、【韻会】【正韻】葛鶴切、音は各。【説文】門扇を留める具。門に従い、各は意を兼ねて声とする。【徐鍇曰】按ずるに、長き木桩を閣と称し、以て門扇を止む。即ち今所謂門頰、門扇の附着する所なり。【正字通】按ずるに『爾雅・釈宮』に、木桩を杙といい、牆にあるを楎といい、地にあるを臬といい、大なるを栱といい、長きものを閣という。また【博雅】に、閣は承くの意味なり。また【集韻】に一説に楼観を指す。一説に蔵儲の所を指す。【玉篇】楼を指す。揚雄、天禄閣にて書を校す。【正字通】『漢宮殿疏』に記載す。麒麟閣・天禄閣は蕭何の建てたる所にして、秘籍を蔵し賢士を招くためなり。唐の制、宣政殿は前殿にして衙と称し、衙に儀仗を設く。紫宸殿は便殿にして閣と称す。朔望、皇帝前殿に臨まずして紫宸殿に至るを入閣と称す。また食閣あり、板をもって作り、食物を貯むる所なり。【博雅】閣は庖厨を指す。【礼記・内則】大夫七十にして閣有り。【註】閣は板をもって作り、食物を貯むる所なり。【又】天子の閣、左に通ずる五、右に通ずる五。【註】天子尊貴にして庖厨遠かるが故に、左の夾室に閣五つ、右の夾室に閣五つあり。また閣道は楼台の階道を指す。【前漢・司馬相如伝】輦道纚屬す。【註】輦道すなわち閣道なり。【戦国策】故に棧道木閣を作り、城陽山中に至りて王と王后を迎う。また甬路、飛閣ともいい、復道を指す。【史記・高祖紀・輒焼絶棧道註】棧道すなわち閣道なり。崔浩曰く、険峻の地、山巌に傍らて鑿き、板を架けて閣道と為す。【正字通】馬鳴閣道は利州の棧道なり。今保寧府広平県に在り、其の閣梁一头は山腹に挿入し、一头は柱を水中に立つ。張良の秦の棧道を焼絶せし所、即ち此処なり。『地輿志』に昭化県に馬鳴閣有りとし、剣州に剣閣有りとする。また【周礼・秋官・野廬氏註】車に轘轅・坻閣有り。【疏】坻閣は道路の名なり。また星名。【史記・天官書】六星漢を絶ち営室に至るを閣道と曰う。【註】閣道は北斗の輔星なり。また【詩・小雅】之を約して閣閣たり。【毛伝】猶历历のごとし。【詩詁】端直の貌なり。また蛙の声。【韓愈・雑詩】蛙黽鳴いて謂れ無し、閣閣ただ人を乱す。【註】閣閣はその声に象る。諸説正道を害するに喩う。また姓。【急就章】に閣并訢有り。【正字通】唐に御史閣輔有り。また【韻補】六に叶して哊の音。【司馬相如・上林賦】離宮別館、山を弥し谷を跨ぐ。高廊四注、重坐曲閣。下に屬宿に叶す。考証：『爾雅』に大なるを棋と謂い、長きものを閣と謂うとある。謹んで原文に照らし「棋」とあるを「栱」に改む。【史記・天官書】に営室を閣道と曰うとある。【註】『楽汁図』に云う、閣道は北斗の輔なり。謹んで按ずるに、『天官書』は六星漢を絶ち営室に至るを閣道と曰うのであって、営室即ち閣道にあらず。今原文に照らし「六星漢を絶ち営室に至るを閣道と曰う」と改め、註に「閣道は北斗の輔なり」とす。「楽汁図云」の四字を省く。【司馬相如・上林賦】に離宮別館、由を弥し谷を跨ぐ。高廊四注、重坐曲閣とある。謹んで原文に照らし「弥由」を「弥山」に改む。