【戌集上】【門部】關；康熙筆画：19；頁碼：1341 頁 09 行。【唐韻】古還切。【集韻】【韻會】【正韻】姑還切。音は瘝に同じ。【説文】木を以て戸を横に支う。【韻会】要・枢機を指す。【玉篇】戸の閂を指す。【正韻】戸を塞ぐ物、すなわち戸の閂。また関所・渡口を指す。【周礼・地官・司関】司関は国家の貨物の符契を掌り、城門と市とを連絡す。【註】境界の門を指す。【礼記・王制】関所は検査のみして税を取らず。【易・復卦】先王冬至の日に関を閉ず。また墓門を指す。【周礼・春官・巾車】墓に至り、呼んで関を開き車を陳ぶ。【註】関は墓門を指す。また【集韻】貫通・連通の義あり。【書・五子之歌】関石和鈞。【疏】度量衡の標準を統一して公平ならしむるを指す。【易・同人註】同人卦下の文辞なりといえども、六二爻の義に関係なし。また【韻会】関は閉じるに用うる物なり。【楚辞・招魂】虎豹九関。【註】神なる虎豹をして、かの関隘を守らしむ。また【正字通】関策は関説（情を通じ、節を動かす）に猶る。【史記・梁孝王世家】人景帝に関説す。また【博雅】駅伝を指す。また要塞を指す。また【正韻】機関・枢機を指す。また連絡を指す。また涉及・関連を指す。【後漢書・張昇伝】張昇年少にして学を好ましく、広く渉猟す。【註】関は涉及を指す。また経由・通過を指す。【前漢書・董仲舒伝】太学は賢士の必ず経る所なり。【註】関は経由を指す。また貫穿・穿过を指す。【礼記・雑記】叔孫武叔朝するに、輪を作る匠その杖を以て轂を貫き車を転ず。【疏】関は穿过を指す。また三関を指す。【淮南子・主術訓】三関は慎まずんばあるべからず、耳・目・口の妄りに聞き・視・言うべからざるを謂う。また関蔵（丹田）を指す。【荀悦・申鑒】性を養うに善きは平和を保ち、臍の近く三寸の所を関と曰う。関は呼吸を蔵し、以て四時の気を受ける。また関脈（中医の脈象の部位）を指す。【史記・倉公伝】少陽初関一分。【註】脈経に曰く、魚際より高骨に至り、一寸退く、其中を寸口と曰う。その骨高くより寸に至り尺に至るを尺と曰い、尺沢の後尺部の前を関と曰う。陽出で陰入り、関を以て界とす。また斧頭の孔を指す。【周礼・冬官・車人・五分其長以其一為之首註】頭長六寸、いま（漢代）剛関頭の斧を謂う。【疏】漢代の斧は刃に近き処皆硬鉄を以て作り、また柄を以て孔を貫く。また【史記・封禅書】巫祝を主として飲食を索む。按ずるに「関」はすなわち「索」の字の義なり。また【韻会】「閒関」は道路の崎嶇曲折たる様を形容す。【後漢書・荀彧伝】荀君ここに黄河・冀州を越え、曲折を経て曹操に従う。また【正韻】白す（稟告す）の義あり。【前漢書・王褒伝】進退その忠を稟告することを得。また【正字通】「閒関」は車声を形容す。【詩・小雅】「閒関」は車軸頭の飾り。【伝】「閒関」は設置（車轄）を指す。また【正字通】「関関」は鳥の和鳴する声を形容す。【詩・周南】「関関雎鳩」。【伝】「関関」は和諧の声なり。また斧の名を指す。【後漢書・馬融伝】関斧を揚ぐ。【註】関斧は斧の名なり。また地名を指す。【史記・項羽紀】巡行して秦地函谷関を攻め平定す。【前漢書・高帝紀】先に関中に入りて平定する者は王と称す。【註】函谷関より西を総じて関中と称す。また【集韻】また姓なり。また【集韻】烏关切。【正韻】烏还切。音弯。【集韻】弓を引き満して矢を搭うるを指す。【左伝・昭公二十一年】豹を狙わんととして弓を関す。【註】関は弓を引くを指す。【釈文】烏環反。【孟子】越人弓を関してこれを射る。また【韻補】圭懸切に叶う。音涓。【劉歆・遂初賦】太行の険阻なる関防に馳騁し、天井の高き関隘に入る。辺境の烽火の明るきを望み、旌旗翩翩として翻る。【盧諶・懐古詩】藺相如下位に処し、繆賢その賢を称す。命を受けて奔馳して出境し、軾に伏して直ちに関に入る。考証：【周礼・春官・巾車】「及墓，嘑啓關東車」は、原文に謹みて「東車」を「陳車」に改む。