祖

发音
五行
吉凶
笔画10 画

基本信息

发音
五行
吉凶
偏旁
简体笔画 9 画
繁体笔画 10 画

起名含义

祖字用于人名寓指传承、根脉、尊崇之义。

康熙字典解释

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【午集下】【示字部】祖;康熙笔画:10;页码:页841第18古文【唐韵】则古切【集韵】【韵会】总古切【正韵】总五切,音组。【玉篇】父亲的父亲。又先祖,始祖,都称为祖。【诗·小雅】继承先妣和先祖。【礼·丧服小记】别子成为一族的始祖。又【说文】始祖的庙。【周礼·冬官考工记·匠人】左边是祖庙,右边是社坛。又【广韵】开始,尊上,根本。【礼·中庸】效法尧舜。【仲尼燕居】这样就无法与众人融洽相处。【前汉·食货志】舜命令后稷,因为百姓开始挨饿。【孟康注】是说百姓开始挨饿。又效法。【礼·乡饮酒义】在东方烹煮狗肉,是效法阳气从东方生发。又熟习。【鲁语】熟习认识土地的特性。又祭祀道路之神称为祖。共工的儿子叫修,喜欢远游,凡是车船能到的地方,没有不游遍的,所以祭祀他作为道路之神。祖,就是往的意思。【诗·大雅】仲山甫出行祭祀路神。【注】祖,是出行时举行祭祀路神的仪式。【左传·昭七年】国君准备前往,梦见襄公祭祀路神。又姓氏。祖已的后代,出自范阳。又【集韵】咨邪切,音。【前汉·地理志】安定郡有祖厉县。又神名。【山海经】祖状的尸体。【注】音像柤梨的柤。又叶阻渚切,音树。【张衡·东京赋】驱使百姓服劳役,只看重他们的力气。百姓不能忍受,因此在大汉朝得到休息,而高兴地拥戴高祖。

康熙字典白话版

这段文字是关于“祖”字的解释。以下是翻译成白话文的内容: 祖:康熙字典中的笔画数为10,页码为841第18古文。在《唐韵》中,读音为“则古切”。在《集韵》和《韵会》中,读音为“总古切”。在《正韵》中,读音为“总五切”,音组。在《玉篇》中,祖表示父亲的父亲,也指先祖、始祖,统称为祖。在《诗·小雅》中,有“似续妣祖”的说法。在《礼·丧服小记》中,别子为祖。同时,《说文》中提到祖是始庙。在《周礼·冬官考工记·匠人》中,左祖右社。在《广韵》中,祖表示始、上、本。在《礼·中庸》中,提到祖述尧舜。在《仲尼燕居》中,有“如此则无以祖洽于众”的说法。在《前汉·食货志》中,舜命后稷,以黎民祖饥。孟康注解称这是黎民开始饥荒的时候。祖还表示法。在《礼·乡饮酒义》中,亨狗于东方,祖阳气之发于东方。祖还表示习。在《鲁语》中,祖识地德。祭道神称为祖。共工之子修,喜欢远游,舟车所至,无不穷览,因此被祭祀为祖神。祖表示离去。在《诗·大雅》中,仲山甫出祖。注解称祖是将行犯軷之祭。在《左传·昭七年》中,公将往,梦襄公祖。祖也是一个姓氏。祖已之后,出自范阳。在《集韵》中,咨邪切,音。在《前汉·地理志》中,安定郡有祖厉县。祖状之尸是神名,出自《山海经》。注解称音如柤棃之柤。还有叶阻渚切,音树。在张衡的《东京赋》中,敺以就役,惟力是视。百姓弗能忍,是用息肩于大汉,而欣戴高祖。

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