【巳集中】【火字部】烛;康熙笔画:17;页670【唐韵】之欲切【集韵】【韵会】朱欲切,音嘱。【说文】庭院中照明的火炬。【广韵】灯烛。【礼·曲礼】烛火送到要起身示敬。【周礼·秋官·司烜氏】用来供给祭祀用的洁净谷物和明亮烛火。又【玉篇】照耀。【前汉·武帝纪】日月所照耀之处,无不遵从。又【尔雅·释天】四季和顺称为玉烛。【注】道德光辉普照。【梁书·文帝纪】太平盛世如美玉般光润照耀,这才值得讨论。又【楚辞·天问】太阳尚未升起,烛龙如何发光?又星名。【史记·天官书】烛星,形状像太白星,它出现后不移动,一出现就消失,像星又不是星,像云又不是云,名叫归邪。归邪出现,必定有归附的国家。汉朝元凤四年,烛星出现在奎宿和娄宿之间。又南天烛,药草名。红色的叫文烛。是树木却像草。所以又叫南烛草。又石烛,一名水肥,一名石脂,一名石液。又姓。【左传·僖二十八年】如果派烛之武去见秦国国君,军队一定会撤退。又读去声。【前汉·武帝纪】看见光芒聚集在云坛,一夜之间三次照耀。【注】服虔说:烛,读音同“炷”。师古读作本来的字音。又【唐韵正】读音为朱。【张衡·东京赋】恩德如天覆盖,光辉灿烂照耀,使三王显得局促,超越五帝而长驱直入。又【唐韵正】后魏有渴烛浑氏,也作可足浑氏,又作可朱浑氏。考证:【前汉·武帝纪】见光集于云檀,一夜三烛。谨按原文将“云檀”改为“云坛”。
康熙字典白话版
烛:康熙笔画17,页码第685第11。唐韵:之欲切,集韵韵会:朱欲切,音嘱。说文:庭燎火烛也。广韵:灯烛。礼·曲礼:烛至起。周礼·秋官·司烜氏:以共祭祀之明齍明烛。玉篇:照也。前汉·武帝纪:日月所烛,莫不率。尔雅·释天:四时和谓之玉烛。註:道光照也。梁书·文帝纪:太平玉烛,尔乃议之。楚辞·天问:日出不到烛龙何燿。又星名。史记·天官书:烛星,状如太白,其出也不行,见则灭,如星非星,如云非云,名曰归邪。归邪出,必有归国者。汉元凤四年,烛星见奎娄间。又南天烛,药名。赤者名文烛。木而似草。故又名南烛草。又石烛,一名水肥,一名石脂,一名石液。又姓。左传·僖二十八年:若使烛之武见秦君,师必退。又去声。前汉·武帝纪:见光集于云坛,一夜三烛。註:服虔曰:烛,音炷。师古读如字。又唐韵正音朱。张衡·东京赋:德寓天覆,光辉光烛,狭三王之趢趗,轶五帝之长驱。唐韵正:后魏渴烛浑民,亦作可足浑民,又作可朱浑民。考证:前汉·武帝纪见光集于云檀,一夜三烛。谨照原文云檀改云坛。