【午集上】【瓦字部】甄;康熙笔画:14;页码:页750第23【唐韵】居延切【集韵】【韵会】稽延切,音籈。【说文】陶也。【前汉·董仲舒传】夫上之化下,下之从上,犹泥之在钧,惟甄者之所为。【注】师古曰:甄,作瓦之人也。【后汉·班固传】孕虞育夏,甄殷陶周。又化也。【左思·魏都赋】化所甄,国风所禀。【注】甄,成也。言宫殿之制不侈泰,国俗奉为程式也。【何晏·景福殿赋】甄陶国风。【注】李曰:埏埴为器曰甄陶,王者亦甄陶其民也。又【博雅】甄,地也。又【广韵】察也。【抱朴子·正郭卷】甄无名之士于草莱。又【广韵】一曰免也。又【增韵】表也。【潘岳·西征赋】甄大义以明责。【注】宋均曰:甄,表也。又【增韵】明也。【后汉·光武纪】灵贶自甄。【注】甄明也。【谢瞻·张子房诗】圣心岂徒甄,惟德在无忘。又【集韵】亦姓。【留·风俗传】舜陶河滨,后为氏。【前汉·赵充国辛庆忌传】用甄丰甄邯,以自助。又地名。【张悛为吴令谢询求为诸孙置守冢人表】破董卓于阳人,济神器于甄井。【释文】甄,音坚。【注】吴书曰:初坚入洛军城南,甄官井上每旦有五色气,坚命人浚探,得汉传国玺。又阵名。【左传·文十年·宋公道楚予田孟诸注】将猎,张两甄,故置二左司马。两甄,犹两翼也。【世说新语】桓元好猎,双甄所指,不避林壑。【晋书·周鲂传】击贼杜曾于杨口,令李桓督左甄,梁裴遂,寿杨之战,为四甄待之。又甄甄,鸟飞貌。【楚辞·九思】鹿蹊兮,貒貉兮蟫蟫,鸇鹞兮轩轩,鹑兮甄甄。又谥法。【汲冢周书】丑心动惧曰甄。又【广韵】侧邻切【集韵】【韵会】【正韵】之人切,音真。义同。【韵会】毛氏曰:甄陶字,真仙二韵通押。【庄季裕·鸡肋篇】甄彻字见独登进士时,林摅为枢密,当唱名读坚音,上以为真音,摅辩不逊,坐贬。吴志,孙坚入洛,屯军城南,甄宫井上,旦有五色气,令人入井,探得传国玺,以甄与己名音叶,为受命之符,则三国以前未有音之人切者。孙权即位,尊坚为帝,江左诸儒为吴讳,故改音真。【孙奕·示儿编】甄有二音,学者皆押甄字在先韵,独真韵反未尝押,此皆相承之久,信耳不信目之过。文选张华女史箴云:散气流形,既陶既甄,在帝包羲,肇经天人,则已押入真韵矣。按女史箴在三国以后,孙氏未详考,前此甄无真音也。又【博雅】堗下谓之甄。【释文】甄,只宾反。又【博雅】甄,砖也。【释文】音真。又【集韵】诸延切,音饘。察也,勉也。又【广韵】苦掾切,音券。视也。又【集韵】规掾切,音绢。同鄄。卫地。今齐阴鄄城或作甄。【史记·齐太公世家】七年,诸侯会桓公于甄。【杜预曰】甄,卫地。今东郡甄城也。又【田敬仲·完世家】昔日赵攻甄,子弗能救。【注】正义曰:甄,音绢。即濮州甄城县北。又【集韵】【韵会】【正韵】之刃切,音震。【集韵】钟病声。【周礼·春官·典同】薄声甄。【注】甄读为甄耀之甄。甄,犹掉也。【释文】音震。又【字汇】古奚切,音稽。【春秋·命历叙】神农甄四海,白阜脉山川。白阜,人名。佛经甄明之甄。亦音稽。考证:吴志,孙坚入洛,屯军城南,甄宫井上,旦有五色气。谨照吴志孙坚传注原文甄宫改甄官。文选张华女箴云,散气流形,既陶既甄,在帝句义,肇经天人。按女箴在三国以后。谨按原文作女史箴,此注两引女箴中增入史字。在帝句义照原文改在帝句义。
康熙字典白话版
【午集上】【瓦字部】甄;康熙笔画:14;页码:第750页第23行。【唐韵】居延切【集韵】【韵会】稽延切,音籈。【说文】陶也。【前汉·董仲舒传】上下相互影响,如同泥土在陶轮上,只有甄陶之人才能完成。【註】师古曰:甄,制作瓦器的人。【後汉·班固传】孕育夏商,甄陶周。还有变化的意思。【左思·魏都赋】变化所甄,国风所禀。【註】甄,完成。指宫殿制度不奢侈,国家习俗奉为准则。【何晏·景福殿赋】甄陶国风。【註】李曰:制作陶器称为甄陶,王者也甄陶其民。还有【博雅】甄,地名。还有【广韵】观察的意思。【抱朴子·正郭卷】甄无名之士于草莱。还有【广韵】一种免除。还有【增韵】表现的意思。【潘岳·西征赋】甄大义以明责。【註】宋均曰:甄,表现。还有【增韵】明白的意思。【後汉·光武纪】灵贶自甄。【註】甄明也。【谢瞻·张子房诗】圣心岂徒甄,惟德在无忘。还有【集韵】也是姓氏。【留·风俗传】舜陶河滨,后为氏。【前汉·赵充国辛庆忌传】用甄丰甄邯,以自助。还有地名。【张悛为吴令谢询求为诸孙置守冢人表】破董卓于阳人,济神器于甄井。【释文】甄,音坚。【註】吴书曰:初坚入洛军城南,甄官井上每旦有五色气,坚命人浚探,得汉传国玺。还有阵名。【左传·文十年·宋公道楚予田孟诸註】将猎,张两甄,故置二左司马。两甄,犹两翼也。【世说新语】桓元好猎,双甄所指,不避林壑。【晋书·周鲂传】击贼杜曾于杨口,令李桓督左甄,梁裴遂,寿杨之战,为四甄待之。还有甄甄,鸟飞貌。【楚辞·九思】鹿蹊兮,貒貉兮蟫蟫,鸇鹞兮轩轩,鹑兮甄甄。还有谥法。【汲冢周书】丑心动惧曰甄。还有【广韵】侧邻切【集韵】【韵会】【正韵】之人切,音眞。义同。【韵会】毛氏曰:甄陶字,眞僊二韵通押。【庄季裕·鸡肋篇】甄彻字见独登进士时,林摅为枢密,当唱名读坚音,上以爲眞音,摅辩不逊,坐贬。吴志,孙坚入洛,屯军城南,甄宫井上,旦有五色气,令人入井,探得传国玺,以甄与己名音叶,为受命之符,则三国以前未有音之人切者。孙权即位,尊坚为帝,江左诸儒为吴讳,故改音眞。【孙奕·示儿编】甄有二音,学者皆押甄字在先韵,独眞韵反未尝押,此皆相承之久,信耳不信目之过。文选张华女史箴云:散气流形,既陶既甄,在帝包羲,肇经天人,则已押人眞韵矣。按女史箴在三国以后,