朕

发音zhèn
五行
笔画10 画

基本信息

发音 zhèn
五行
吉凶
偏旁
简体笔画 10 画
繁体笔画 10 画

起名含义

朕字用于人名寓指尊贵、权威、领袖之义。

康熙字典解释

查看康熙字典原图(第 505 页)
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【辰集上】【月字部】朕;康熙笔画:10;页码:页505第19古文【广韵】【集韵】【韵会】直稔切【正韵】呈稔切,音。【说文】我也。【尔雅·释诂】朕,我也。【注】古时候不论贵贱都自称朕。【疏】《大禹谟》说:帝说朕居帝位,禹说朕的德行不能胜任。屈原也说:朕的先父叫伯庸。秦始皇二十六年定为皇帝的专用自称,汉代沿袭不改,一直到今天。又【庄子·应帝王注】朕,征兆。【淮南子·俶真训】想要与事物接触,但还没有形成征兆。【注】兆朕,指形状怪异。又【韵会】丈忍切,音紖。【周礼·冬官考工记函人】看它的缝合处,希望它平直。【注】说的是皮革制品。

康熙字典白话版

【辰集上】【月字部】朕:康熙字典中的“朕”字,笔画数为10画,位于第505页第19个古文。在《广韵》、《集韵》和《韵会》中,读音为直稔切。在《正韵》中,读音为呈稔切。这个字的意思是“我”。 【说文】我也。在《说文解字》这部古籍中,“朕”字的解释是“我”。 【尔雅·释诂】朕,我也。在《尔雅》这部古籍的“释诂”篇中,“朕”字的解释同样是“我”。 【註】古者贵贱皆自称朕。在古代,无论是高贵还是低贱的人,都自称“朕”。 【疏】《大禹谟》云:帝曰朕宅帝位,禹曰朕德罔克。屈原亦云:朕皇考曰伯庸。秦始皇二十六年定爲至尊之称,汉因不改,以迄於今。在《大禹谟》这部古籍中,帝(指舜)称自己为“朕”,说“朕宅帝位”,禹也称自己为“朕”,说“朕德罔克”。屈原在《离骚》中提到:“朕皇考曰伯庸”。秦始皇在位的第二十六年,将“朕”定为至尊的称号,汉朝沿用了这个称号,一直沿用至今。 又【庄子·应帝王註】朕,兆也。在《庄子·应帝王》这部古籍的注释中,“朕”字的解释是“兆”。 【淮南子·俶眞训】欲与物,接而未成兆朕。在《淮南子·俶眞训》这部古籍中,提到“朕”字,意指与事物接触但尚未形成征兆的“朕”。 【註】兆朕,形怪也。在《淮南子·俶眞训》的注释中,解释“兆朕”为形态怪异的样子。 又【韵会】丈忍切,音紖。在《韵会》这部古籍中,“朕”字的另一个读音为丈忍切,音紖。 【周礼·冬官考工记函人】眡其朕,欲其直也。在《周礼·冬官考工记函人》这部古籍中,提到“眡其朕”,意为观察事物的征兆,希望它们是正直的。 【註】谓革制。这里的注释解释“眡其朕”为观察皮革制品的征兆,希望它们是正直的。这里的“革制”指的是皮革制品。

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