【午集上】【玉字部】瓚；康熙笔画：24；页码：页745第29 【唐韵】徂赞切【集韵】【正韵】才赞切【韵会】在但切，音（原字缺失）。 【说文】三份玉两份石（混合制成）。礼制规定天子用“全”，是纯玉的。上公用“駹”，是四份玉一份石。侯用“瓚”，伯用“埒”，是玉和石各占一半、分量相等。 【徐曰】瓚，也是一种圭。圭的形状，是上端尖锐斜削的。在它的顶部做成勺子的形状，就叫做瓚。在它的柄部做出灌注水或酒液的通道，用来行灌祭之礼。瓚这个字取义于“赞”，是进献的意思，用来向神灵进献祭品。 【集韵】一说是一种祼祭用的器皿。 【韵会】是宗庙祼祭用的器皿，形状像盘子。 【诗·大雅】那光洁的玉瓚。 【传】玉瓚，就是圭瓚。 【疏】正义说：瓚，是一种器物的名称。用圭作为柄，圭是用玉制成的，指它的材质就叫做玉瓚，根据它制成的器物就叫做圭瓚。汉代的礼制，瓚的盘子容量是五升，口径八寸，下面有承盘，盘口直径一尺，那么瓚就像勺子一样，有盘子来承接它。天子的瓚，它作为柄的圭长一尺二寸，赏赐给诸侯的，大概是九寸以下。 【又】赐给你圭瓚。 【传】（受到）九等命爵的赏赐赐予圭瓚。 【前汉·扬雄传】瓚觩（形容圭瓚弯曲的样子）。 【注】服虔说：用玉装饰它，所以叫瓚。张晏说：瓚的容量是五升，口径八寸，用圭作为柄，用来灌注鬯酒。觩，是形容它样子的词。 又【广韵】藏旱切【集韵】在坦切【韵会】才旱切，音趱。意义相同。 又用作人名。 【正韵】《汉书》的注释中提到：臣瓚没有说明姓氏。按《水经注》引用薛瓚注释《汉书》，可知是姓薛。 又【集韵】则旰切，音赞。指圭。一说指混杂的名称。