【寅集上】【宀字部】宰;康熙笔画:10;页码:页286第04
古文【唐韵】作亥切【集韵】【韵会】【正韵】子亥切,读作“哉”的上声。【说文解字】解释为官职的称呼。【玉篇】解释为治理。【增韵】解释为主管。【周礼·天官】记载设立天官冢宰,让他率领下属掌管国家的治理。【注】冢,就是大的意思。又有大宰,掌管建立国家的六种法典,来辅佐君王治理国家。【注】大宰,是治理官员的首领,同时总领六官。大宰的副手叫做小宰。还有宰夫的职务,掌管治理朝廷的法则。【郑玄注】宰夫,主管众臣和百姓的上书与申诉,所以诗人看重他,说“家伯维宰”。又【周礼·地官】有里宰,掌管核查其辖区的人口多少,以及六畜和兵器。又家臣的首领叫做宰。【诗经·小雅】“诸宰君妇”。【注】诸宰,就是家宰。又【广韵】解释为控制。【正字通】解释为做事物的主宰。【史记·礼书】主宰控制万物,驱使各种活动。【荀子·正名篇】心,是道的主宰。又指宰杀,烹煮。主管膳食的人叫膳宰,也叫庖宰。【前汉书·陈平传】乡里举行社祭,陈平做主持分割祭肉的人。陈平说:假使我陈平能主宰天下,也会像分这肉一样公平。【颜师古注】主持切割肉。又是姓氏。周朝大夫宰孔的后代,用官职作为姓氏,周朝有宰咺,汉朝有宰直。又有宰父,是复姓。又叶音读作“子里切”,音近“挤”。【诗经·大雅】“疚哉冢宰”。叶韵于“纪”、“止”、“里”。又【说文解字】解释“宰”为罪人,是在屋下做事的人。字形由“宀”和“辛”组成。辛,表示罪过。按:《周官》记载的大小城邑的宰官,都是由贤能的人晋升担任的。用“辛”来解释为罪过,是拘泥的说法,不可遵从。
康熙字典白话版
【寅集上】【宀字部】宰;康熙笔画:10;页码:页286第04古文【唐韵】作亥切【集韵】【韵会】【正韵】子亥切,哉上声。【说文】官称。【玉篇】治理也。【增韵】主也。【周礼·天官】立天官冢宰,使帅其属掌邦治。【注】冢,大也。又大宰,掌建邦之六典,以佐王治邦国。【注】大宰,治官之长,兼总六官也。大宰之副贰曰小宰。又有宰夫之职,掌治朝之法。【郑注】宰夫,主诸臣万民之复逆,故诗人重之,曰家伯维宰。又【周礼·地官】有里宰,掌比其邑之众寡,与其六畜兵器。又家臣之长曰宰。【诗·小雅】诸宰君妇。【注】诸宰,家宰也。又【广韵】制也。【正字通】为事物主也。【史记·礼书】宰制万物,役使群动。【荀子·正名篇】心者,道之主宰。又屠也,烹也。主膳羞者曰膳宰,亦曰庖宰。【前汉·平传】里中社,平为宰。平曰:使平得宰天下,亦如此肉。【颜师古注】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之后,以官为氏,周宰咺,汉宰直。又宰父,复姓。又叶子里切,音挤。【诗·大雅】疚哉冢宰。叶纪止里。又【说文】宰辠,人在屋下执事者。从宀从辛。辛,辠也。按《周官》大小邑宰,皆由贤能升进。从辛训辠,泥,不可从。