哉

发音zāi
五行
吉凶
笔画9 画

基本信息

发音 zāi
五行
吉凶
偏旁
简体笔画 9 画
繁体笔画 9 画

起名含义

哉字用于人名寓指卓越非凡、才华横溢、气宇轩昂之义。

康熙字典解释

查看康熙字典原图(第 189 页)
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【丑集上】【口字部】哉;康熙笔画:9;页码:页189第08古文才【唐韵】祖才切【集韵】【韵会】【正韵】将来切,音栽。【说文】言之闲也。【注】《论语》君子哉若人。是为闲隔之辞也。【尔雅·释诂】哉,闲也。又【尔雅·释诂】哉,始也。【疏】哉者,古文作才。《说文》云才,草木之初也,以声近,借为哉始之哉。【书·伊训】朕哉自亳。又【康诰】惟三月哉生魄。又【玉篇】语助。【书·尧典】佥曰:于,鲧哉。又【韵会】柳宗元曰:疑辞也。【书·益稷】禹曰:俞哉。【注】口然而心不然之辞也。又与材通。【论语】无所取材。【注】古字材哉同。又音载。【书·武成】哉生明。【释文】徐音载。又【诗·大雅】锡哉周。【传】哉,载也。【疏】文王能布大利,以赐子孙。于是又载行周道,致有天下。哉与载古字通。按《左传·宣十五年》昭十年引《诗》,哉俱作载。又郑笺云:哉,始也。与毛传异。又叶将其切,音赀。【诗·邶风】已焉哉。天实为之,谓之何哉。又【王风】君子于役,不知其期曷至哉。【说文】本作。又。

康熙字典白话版

哉:康熙字典里的笔画数为9,页码是189-08。在《唐韵》中,祖才切,音栽。《说文解字》中解释为“言之闲也”,即说话时的语气词。《论语》中有“君子哉若人”,表示君子的闲适。《尔雅·释诂》中,哉表示“闲也”和“始也”。《书·伊训》中有“朕哉自亳”,而《康诰》中有“惟三月哉生魄”。《书·尧典》中有“佥曰:於,鲧哉”,表示怀疑的语气。《书·益稷》中,禹说:“兪哉”,表示口是心非的语气。哉与材相通,《论语》中有“无所取材”,古字材与哉相同。又音载,《书·武成》中有“哉生明”,《诗·大雅》中有“锡哉周”。文王能布大利,以赐子孙,于是又载行周道,致有天下。哉与载古字通。在《左传·宣十五年》昭十年引《诗》,哉都作载。另外,《诗·邶风》中有“已焉哉”,表示天实为之,谓之何哉。还有《王风》中,“君子于役,不知其期曷至哉”,表示对未来的疑惑。

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