【寅集下】【彡字部】影；康熙笔画：15；页码：页364第19 【广韵】【集韵】【正韵】注音为於丙切，【韵会】注音为於景切，读作“英”的上声。 【广韵】解释为形影。 【集韵】解释为物体的阴影。 【书·大禹谟】说：“顺道吉祥，逆道凶险，就像影子和回声一样（紧随不舍）。”【传】解释说：如同影子跟随形体，回响应和声音。 【列子·天道篇】说：形体运动不产生别的形体而产生影子。 【颜氏家训】说：《尚书·大禹谟》中的“惟影响”，《周礼·地官·大司徒》中的“土圭测影”，《孟子》中的“图影失形”，《庄子·齐物论》中的“罔两问影”，像这些地方的“影”字尤其应当是“光景”的“景”字。凡是阴影，都是因为光线而产生的，所以就直接称为“景”。《淮南子·天文训》中称为“景柱”。《广雅》中说的“晷柱，挂景”也是这个意思。到了晋代葛洪的《字苑》才开始加上“彡”旁写作“影”，读音是於景反。而世间的人就随意地用葛洪的“影”字来处理《尚书》、《周礼》、《庄子》、《孟子》中的相关字，这是很大的错误。 【六书正讹】说：影，属于光景这一类。通用“景”字，并非如此。毛发修饰之类的事情不应当从“彡”旁，但现在一概都写作“影”。 又有叫“漏影”的刀名。【古今注】记载：汉文帝有百炼青犊、漏影等三把刀。 又有叫“蹑影”的马名。【博物志】记载：蹑影，是秦地的良马。 又有树木名。【花木志】记载：瀛州有一种树，在正午阳光下看它，一片叶子能呈现上百个影子。 又有叫“仄影”的扇名。【事物纪原】记载：周昭王时，修涂国进献丹鹤，用它的翅膀做成扇子。一种叫“条融”，一种叫“仄影”。 又，读音叶韵倚两切，音“养”。【道藏歌】唱道：“解散七祖，更法无中影。七化反自然，帝一同响。” 【集韵】记载：有时也写作别的字形。