【未集上】【竹字部】箫;康熙笔画:18;页900古文【广韵】苏雕切【集韵】【韵会】【正韵】先雕切,音萧。乐器。【风俗通】舜作箫,其形参差,以象凤翼。十管,长二尺。【广雅】箫,大者二十四管,小者十六管。【博雅】箫,大者二十三管,无底。小者十六管,有底。【三礼图】箫,大者长尺四寸,二十四彄。颂箫,长尺二寸,十六彄。【通卦验】箫,夏至之乐,长尺四寸。【注】箫管,形象鸟翼。鸟为火,火成数七,生数二,二七一十四,箫之长由此。【释名】箫,肃也,其声肃肃而清也。【白虎通】箫者,中吕之气。【书·益稷】箫韶九成,凤凰来仪。【传】言箫见细乐之备。【诗·周颂】既备乃奏,箫管备举。【笺】箫,编小竹管,如今卖饧者所吹也。管如。【礼·月令】仲夏之月,命乐师均琴瑟管箫。【蔡邕·月令章句】箫长则浊,短则清。以蜡蜜实其底而增减之,则和管而成音,无所复调,当与琴瑟相参。【周礼·春官】笙师掌教龡箫。【尔雅·释言】大箫谓之言,小者谓之筊。【疏】李巡曰:大箫,声大者言言也。小者声扬而小,故言筊。筊,小也。郭璞曰:箫,一名籁。【庄子·寓言篇】颜成子游谓南郭子綦曰:汝闻人籁,而未闻地籁。汝闻地籁,而未闻天籁。【注】郭象曰:籁,箫也。【前汉·元帝纪赞】鼓琴瑟,吹洞箫。【注】如淳曰:洞箫,箫之无底者。【段龟龙·凉州记】吕纂,咸宁二年,人发张骏冢,得玉箫。【丹阳记】江宁县南三十里有慈姥山,积石临江,上生箫管竹,圆致异于他处,自泠伦采竹嶰谷,其后惟此竿见珍,故历代常给乐府,而俗呼曰鼓吹山。【正韵】亦作箾。又弓末谓之箫。【礼·曲礼】凡遗人弓者,右手执箫,左手承弣。【注】箫,弭头也。谓之箫,箫邪也。《正义》:箫,弓头,头稍剡差邪似箫,故谓为箫也。又与筱通。【马融·长笛赋】林箫蔓荆。【注】箫与筱通。又叶音修。【刘邵·赵都赋】击灵鼓,鸣籁箫。乘素波,镜清流。考证:【礼·月令】仲夏之月,命乐师均管箫参差之音。谨按参差之音四字月令所无,谨照月令原文改均琴瑟管箫。
康熙字典白话版
箫是一种乐器,康熙字典里的笔画数是18画,可以在这个字典的第889页第32个古文找到。它的发音是萧。关于箫的来历,据说舜制作了箫,形状模仿凤凰的翅膀,有十个管,长度为二尺。在古代文献中,箫的大小和管数有所不同,有的箫大的有二十四管,小的有十六管;有的箫大的有二十三管,没有底,小的有十六管,有底。箫的制作材料通常是竹子,竹子的管子排列在一起,就像现在卖糖果的人吹的那种。箫的声音很严肃、清晰。在古代,箫被认为是中吕之气的象征。在古代音乐中,箫是很重要的乐器,有时会和其他乐器一起演奏。关于箫的制作,可以通过调整管子的长度和底部填充物来改变音高。古代的乐师会负责教授箫的演奏技巧。另外,箫在古代还有其他的用途,比如在礼仪中,弓的末端会被称为箫。